El naturalismo del periodo de Akenatón

EL NATURALISMO DEL PERIODO DE AKENATON (resumen de "El naturalismo del periodo de Akenatón" de Arnold Hauser)
Amenofis IV será el primer hombre que, al luchar contra las tradiciones religiosas yacarentes de sentido, se opone al estilo artístico arcaico y formal para hacer del naturalismo y dinamismo un programa conciente. A pesar de innovar por medio del interés por el paisaje, la perspectivao la búsqueda de plasmar escenas cotidianas en las pinturas, estas manifestaciones artísticas seguirán siendo nobles y formales con tendencias y características que recuerdan al rococó.
Elnaturalismo se ve expresado mediante una mayor corrección anatómica a la hora de plasmar las representaciones, las mismas están hechas de una manera más precisa y perfeccionista como resultado de una corrientesubterránea que influencia de manera directa el estilo oficial del arte egipcio. Spiegelberg llamará a esta corriente arte popular, sin embargo no se aísla como una corriente artística distinta a laestablecida anteriormente, al contrario, se cree que fue a través del arte egipcio sin crear alguna fisura entre las manifestaciones artísticas.
De funcionarios y subalternos nacerá una nueva clasemedia ciudadana que tendrá un papel como clase interesada en las manifestaciones artísticas, imitarán a los aristócratas, sin embargo tendrán que poseer obras mucho más modestas. Por todas partes sepodrá encontrar el dualismo entre obras convencionales y rígidas junto a otras mucho mas naturalistas, libres y espontaneas. Lo que se realizaba en las provincias, lejos de la capital y las grandesciudades se verá más como un arte decadente, menos relevante, más popular, mientras que en los grandes templos se realizaron las obras más importantes, ceremoniales y formales. Aunque hay muchos motivospara afirmar la existencia de una dualidad artística, no se poseen monumentos que se puedan considerar como ejemplo de arte popular, no más que las manifestaciones de un arte rural destinado a la...