El Nazismo







El nazismo segunda parte del modelo fascista
y su significación en Alemania y Europa




















A.J.T

Introducción:

El nacionalsocialismo Alemán puesto en práctica en el siglo XX, por el (NSDAP), vulgarmente conocido como Nazismo, es una ideología de tendencia totalitaria que oscurece la historia de Alemania con un matiz de horror, siendo este el principal rasgo distintivode las nociones usuales que percibe la sociedad, – dudo que alguien al oír Alemania nazi, no piense en un campo de concentración–. El nazismo postula un nacionalsocialismo exacerbado que derivo en el racismo y en la creencia de una raza superior que como objetivo tiene la misión de prevalecer su condición de superioridad racial e imponerse a las demás razas desfavorecidas. Los actos cometidos ennombre de la supremacía de la raza y el estado alemán, son los que por añadidura le proporcionan ese matiz a este suceso suscitado en Alemania durante el siglo XX.
De lo anterior, se pretende esclarecer que el siguiente ensayo no hará uso de esa noción usual de ver al nazismo como una ideología del horror, sino, como una ideología que emerge en favor de lo que Alemania “necesitaba”, producto dela creciente desintegración de masas, de la poca unicidad social que por ese entonces estaba ejerciendo el régimen democrático liberal. – A mi juicio– las condiciones sobrellevadas en la carga del ejerció del poder de la democracia liberal, perennemente terminaran en desvirtuaciones del ejercicio del poder tanto para otros ejercicios o aplicado a su propio ejercicio, nada de bueno puedeconstruirse sobre cimientos poco sólidos y fiables.
Entendiendo que la historia, no se conforma solo de un suceso, si no de una pluralidad de sucesos, de variables y de consecuencias. En la historia no hay cabida para lo estático, no hay cabida para una misma forma de guiar, de vivir, de existir, de sentir, de pensar –en la historia no existe lo perfecto–, y los sucesos que conforman la historia,no son solo el resultado de algo en particular, si no que el resultado de las diferentes esferas que se estructuran (políticas, económicas, sociales, ideológicas etc.) para tratar de establecer un “orden racional” que rija a la humanidad.
Ahora bien, se estima que es necesario comprender que el trascurso que toma la historia es producto del desarrollo de las directrices de esas esferas, porejemplo como resultado de Europa y de los países de su ámbito cultural en el siglo XVIII, con el ascenso de la burguesía y el afianzamiento de esta nueva clase social se “supuso” el fin de la monarquía y el triunfo de una nueva ideología: el liberalismo, base de la industrialización que es el sustento de la revolución industrial, lo que conlleva una notable transformación de las relacionessocioeconómicas. Producto de esas transformaciones en el siglo XIX, la economía mundial alcanzo un grado de interdependencia inconcebible en épocas anteriores. El reparto imperialista del mundo, en concreto África, conlleva a disputas territoriales y a la apropiación de mercados lo que daría lugar a la Primera Guerra Mundial.
De esta manera la historia funciona como un todo dialectico que depende, trasformay conforma a las otras esferas –la política, la economía y la sociedad entre otras–, se espera aclarar que el siguiente ensayo es una relación a ese funcionamiento que existe y persiste desde el inicio de todos los tiempos, una cosa, un hecho, un fenómeno, una variable etc. que desencadena otra cosa, hecho, suceso etc. El siguiente ensayo de cierta manera es una breve revisión histórica a loocurrido durante el siglo XX, que conlleva a alterar las condiciones tradicionales del ejercicio de poder de la democracia liberal y que establece las bases o el sustento para ejercicios de poder alternativos totalitarios como lo son el comunismo ruso, el fascismo italiano y en nacionalsocialismo alemán, que en este caso será el ejercicio alternativo sobre el cual se pretender profundizar.
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