El Neoclacisimo

Literatura Universal II.
Unidad nº 1: El Neoclasicismo.
Neo: nuevo; clásico: lo que perdura de la antigüedad griega y latina.
La caída del Antiguo Régimen francés en la Revolución de 1789 era la consecuencia de las oposiciones de las clases medias y populares aun sistema político- social que estaba dominado por la aristocracia. La burguesía ilustrada trata de tomar posiciones realizando unacrítica del mundo corrupto. Desde el poder real se intentó una regeneración. Se propone un arte que vuelva a la serenidad del arte antiguo.
Es comprensible la necesidad de un estilo severo en Francia en la que el conflicto social y político era ya insostenible. El objetivo del arte era exaltar el bien cívico, la moral, la armonía familiar, en definitiva, el bien común. De ahí que la romarepublicana fuera un ejemplo tener en cuenta. Los revolucionarios empeñados en suprimir cualquier vestigio del Antiguo Régimen. Ven en el Neoclasicismo la derrota de la aristocracia. El neoclasicismo se extiende hasta el período napoleónico, ya que el nuevo emperador necesitaba un arte de césares para expresar a lo que aspiraba
Van surgiendo las Academias, éstas subrayan el valor normativo de loclásico, desprecian el Barroco y defienden el “buen gusto”. El agotamiento de las formas del Barroco genera una crisis estética que potencia la imitación de la Antigüedad Clásica. El centro del Neoclasicismo es Francia, pero su influencia se extiende a toda Europa y afecta a todas sus formas artísticas.

Mentalidad en el siglo XVIII: la Ilustración
La Ilustración es un movimiento intelectual y políticoque determinó el pensamiento europeo durante la mayor parte del siglo XVIII. Se caracterizaba por la confianza en la razón y en la experimentación científica como medios de conocimiento. Los principales focos de la Ilustración surgieron en Alemania, Inglaterra y Francia. Probablemente fue en este último país donde este movimiento tuvo una mayor difusión social. Allí, estuvo encabezado por losenciclopedistas, que intentaron sistematizar el saber para hacerlo accesible al mayor número de personas. De este modo, en la Enciclopedia de Denis Diderot y Jean d'Alembert, se establecieron muchos de los principios de la ciencia actual. El siglo XVIII fue denominado el Siglo de las Luces precisamente en referencia al poder iluminador que esta época otorgó a la razón y a la ciencia.
La Ilustraciónse encontró en España con sectores hostiles, pero paulatinamente, y con el apoyo de la dinastía borbónica, la cultura ilustrada fue penetrando por distintas vías: las traducciones de libros, los viajes de intelectuales españoles a otros países y la difusión mediante periódicos y revistas contribuyeron a su expansión.
La aplicación sistemática de la razón a la comprensión de la realidad implicarevisar y someter a debate, con un profundo sentido crítico, tanto las ideas como las creencias más arraigadas. La Ilustración rechazó la superstición y la ignorancia, a las que se considera fuentes de todo atraso.
Dado que la inmensa mayoría de la población se hallaba sumida en el analfabetismo, se pensaba que solo mediante la educación podría transformarse la sociedad.
Por eso, la difusión deestos principios se convirtió en una prioridad, lo cual afecta a la propia naturaleza de la obra literaria: los escritores no escriben para entretener, sino para transmitir una enseñanza. Este hecho explica que géneros como el ensayo o la fábula tengan un notable desarrollo, mientras que la novela pierde importancia.
Para conseguir sus ideales, los ilustrados promovieron numerosas asociacionesdesde las que proponían distintas acciones para la mejora de la sociedad. Crearon, por ejemplo, las denominadas Sociedades de Amigos del País, desde las que se instaba al fomento de la agricultura, el comercio, la industria, las artes y las ciencias. También se crearon numerosos organismos e instituciones culturales, entre los que destacan la Biblioteca Nacional, la Real Academia de la Historia y...