El Neoliberalismo Mexicano
Páginas: 5 (1176 palabras)
Publicado: 2 de abril de 2013
EL NEOLIBERALISMO MEXICANO
La transición europea del estado liberal al estado social se dio en un proceso gradual y la mayoría de las veces pacífico. En México, por el contrario, se dio en un proceso violento que provocó la caída de la dictadura porfirista y el triunfo de la revolución mexicana. Sobre las cenizas de un estado autoritario y mínimo como el porfirismo, se alzó el proyecto de unestado fuerte y máximo. La justificación teórica de este nuevo estado es lo que se ha llamado "ideología de la revolución mexicana", en realidad una síntesis de diversas corrientes de la época que van desde el positivismo (Andrés Molina Enríquez) hasta el anarco-sindicalismo (Flores Magón). Esta diversidad se debe en buena parte al carácter heterogéneo de las fuerzas políticas y militares queintervinieron en la lucha armada.
La ideología de la revolución mexicana tiene como características fundamentales, la concepción del estado como centro de la vida política y económica del país, la unión de los diversos sectores sociales en una alianza de clases, el compromiso entre el estado y el pueblo basado en las "reformas sociales", la aceptación del capital extranjero sujeto al control delestado. En suma, el predominio de una concepción "orgánica" del estado, donde el individuo no cuenta políticamente si no forma parte de una organización o un grupo. Entonces, la sociedad posrevolucionaria mexicana se organiza en relación a un estado que se vuelve una fuerza incontrastada. En el plano económico, la revolución mexicana trajo consigo el fortalecimiento de la economía nacional, dentrode la cual el estado obtuvo un poder ilimitado de intervención. Así, desde sus inicios el proyecto revolucionario implicó una visión "orgánica" de la política, un estado fuerte basado en el poder de las masas organizadas y una economía guiada por criterios nacionalistas. Sólo así parecía posible lograr la justicia social, la reforma agraria, las reformas sociales y la industrialización. Cada pasoadelante significaba una "conquista de la revolución", frase que recorre todo el período postrevolucionario. Como lo ha visto Arnaldo Córdova, el elemento clave del mecanismo institucional que la revolución mexicana puso a funcionar, fue el estrecho vínculo entre reformas sociales e instituciones públicas. Es lo que explica el notable incremento de la administración pública mexicana, especialmentedel sector paraestatal a partir de 1935. De ese vínculo y ese proyecto derivan históricamente por igual PEMEX que el Banco de México, Conasupo y el Instituto Mexicano del Seguro Social, la Comisión Federal de Electricidad y la Secretaría de la Reforma Agraria. Las nacionalizaciones se volvieron un programa fundamental del régimen de la revolución: petróleo, ferrocarriles e industria eléctrica, alas que cabe agregar, si bien con nuevos elementos, la reciente nacionalización de la banca. Las nacionalizaciones están lejos de representar un simple hecho económico o administrtivo; son la expresión de la lucha por la autonomía política del país.
El estado que salió de la revolución mexicana se desarrolló paralelamente al estado benefactor que en esos años cobraba auge en Europa y EstadosUnidos. Es interesante ver cómo estos dos tipos de Estado se basan en la alianza de corrientes políticas y sociales heterogéneas. Como se ha sugerido antes, el Welfare State fue producto de un acuerdo entre trabajadores-gobernantes y burguesía, lo mismo que el sistema político mexicano fue producto de una alianza de clases. Hoy, uno y otro sufren las críticas del neoliberalismo. Pero a diferencia delWelfare State (que desde hace tiempo tenía críticos importantes tanto de derecha como de izquierda), y aunque criticado desde diversos puntos de vista, el sistema político mexicano había logrado imponer una hegemonía; durante décadas el régimen de la revolución apareció incontrastado en la idea de un estado fuerte en el plano político y máximo en el plano de las funciones.
En México, lo...
La transición europea del estado liberal al estado social se dio en un proceso gradual y la mayoría de las veces pacífico. En México, por el contrario, se dio en un proceso violento que provocó la caída de la dictadura porfirista y el triunfo de la revolución mexicana. Sobre las cenizas de un estado autoritario y mínimo como el porfirismo, se alzó el proyecto de unestado fuerte y máximo. La justificación teórica de este nuevo estado es lo que se ha llamado "ideología de la revolución mexicana", en realidad una síntesis de diversas corrientes de la época que van desde el positivismo (Andrés Molina Enríquez) hasta el anarco-sindicalismo (Flores Magón). Esta diversidad se debe en buena parte al carácter heterogéneo de las fuerzas políticas y militares queintervinieron en la lucha armada.
La ideología de la revolución mexicana tiene como características fundamentales, la concepción del estado como centro de la vida política y económica del país, la unión de los diversos sectores sociales en una alianza de clases, el compromiso entre el estado y el pueblo basado en las "reformas sociales", la aceptación del capital extranjero sujeto al control delestado. En suma, el predominio de una concepción "orgánica" del estado, donde el individuo no cuenta políticamente si no forma parte de una organización o un grupo. Entonces, la sociedad posrevolucionaria mexicana se organiza en relación a un estado que se vuelve una fuerza incontrastada. En el plano económico, la revolución mexicana trajo consigo el fortalecimiento de la economía nacional, dentrode la cual el estado obtuvo un poder ilimitado de intervención. Así, desde sus inicios el proyecto revolucionario implicó una visión "orgánica" de la política, un estado fuerte basado en el poder de las masas organizadas y una economía guiada por criterios nacionalistas. Sólo así parecía posible lograr la justicia social, la reforma agraria, las reformas sociales y la industrialización. Cada pasoadelante significaba una "conquista de la revolución", frase que recorre todo el período postrevolucionario. Como lo ha visto Arnaldo Córdova, el elemento clave del mecanismo institucional que la revolución mexicana puso a funcionar, fue el estrecho vínculo entre reformas sociales e instituciones públicas. Es lo que explica el notable incremento de la administración pública mexicana, especialmentedel sector paraestatal a partir de 1935. De ese vínculo y ese proyecto derivan históricamente por igual PEMEX que el Banco de México, Conasupo y el Instituto Mexicano del Seguro Social, la Comisión Federal de Electricidad y la Secretaría de la Reforma Agraria. Las nacionalizaciones se volvieron un programa fundamental del régimen de la revolución: petróleo, ferrocarriles e industria eléctrica, alas que cabe agregar, si bien con nuevos elementos, la reciente nacionalización de la banca. Las nacionalizaciones están lejos de representar un simple hecho económico o administrtivo; son la expresión de la lucha por la autonomía política del país.
El estado que salió de la revolución mexicana se desarrolló paralelamente al estado benefactor que en esos años cobraba auge en Europa y EstadosUnidos. Es interesante ver cómo estos dos tipos de Estado se basan en la alianza de corrientes políticas y sociales heterogéneas. Como se ha sugerido antes, el Welfare State fue producto de un acuerdo entre trabajadores-gobernantes y burguesía, lo mismo que el sistema político mexicano fue producto de una alianza de clases. Hoy, uno y otro sufren las críticas del neoliberalismo. Pero a diferencia delWelfare State (que desde hace tiempo tenía críticos importantes tanto de derecha como de izquierda), y aunque criticado desde diversos puntos de vista, el sistema político mexicano había logrado imponer una hegemonía; durante décadas el régimen de la revolución apareció incontrastado en la idea de un estado fuerte en el plano político y máximo en el plano de las funciones.
En México, lo...
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