El Nguillatun

Guillatún

El guillatún (del Mapudungun: ngillatun, acto de petición o compra), es un rito Mapuche de conexión con el mundo espiritual para pedir por el bienestar, fortalecer la unión de lacomunidad o agradecer los beneficios recibidos. En algunas zonas tiene características particulares y recibe el nombre de lepún o camaricún. Una traducción aproximada que se usa frecuentemente para estaceremonia es rogativa.
El guillatún es realizado para pedir por el tiempo, las siembras, las cosechas, para que no haya enfermedades, para la abundancia de alimentos, por la fortaleza y vitalidadespiritual. Cada comunidad realiza el guillatún con periodicidad, que suele ser al menos una vez al año, de acuerdo a las directrices de las autoridades tradicionales que usualmente adjudican su necesidad aun imperativo sobrenatural recibido a través de sueños (pewma) o visiones (perimontun). El principal encargado de un guillatún es el ngenpin ("dueño de la palabra"), pero también pueden tener un papelcentral la machi (chamán) y el lonco (cabeza de la comunidad). Existen variaciones en la práctica, determinadas por preferencias personales, por la finalidad del rito y por costumbres locales, perousualmente los asistentes se reúnen en semicírculo en un espacio abierto acondicionado para este fin, el ngillatuwe, y el conductor de la ceremonia se ubica cerca del rehue, un poste tallado conescalones, construido con el propósito de comunicar el mundo terrenal y el espiritual. Allí se ruega o agradece en lengua mapuche al ser supremo, ya sea invocado con el nombre de Guenechén o nombrandoespecíficamente sus cuatro aspectos de anciano, anciana, hombre joven y doncella. Durante la ceremonia se realizan ofrendas de alimentos y bebidas como muday o sangre y los participantes recorren elngillatuwe en círculos que comienzan en dirección al este y siguen un sentido levógiro. En ocasiones, un grupo de hombres a caballo comienza realiza el awün, giros alrededor del ngillatuwe para delimitar...