El niño presscolar

CONSTRUCCION DEL CONOCIMIENTO CIENTIFICO

Cuando se investigan las condiciones psicológicas del progreso de la ciencia, se llega muy pronto a la convicción de que hay que plantear el problema del conocimiento científico en términos de obstáculos, no se trata de considerar los obstáculos externos como la complejidad o la fugacidad de los fenómenos, ni de incriminar a la debilidad de lossentidos o del espíritu humano, es en el acto mismo de conocer donde aparecen por una especie de necesidad funcional, los entorpecimientos y las confusiones. Es ahí donde mostraremos causas de estancamiento y hasta de retroceso, es ahí donde discerniremos causas de inercia que llamaremos obstáculos epistemológicos. Lo real no es jamás lo que podría creerse, sino siempre lo que debiera haber pensado.Frente a lo real, lo que cree saberse claramente ofusca lo que debiera saberse cuando se presenta ante la cultura científica, el espíritu científico es joven, hasta es muy viejo, pues tiene de sus prejuicios tener acceso a lo científico, rejuvenecer espiritualmente es aceptar una mutación brusca que ha de contradecir a la ciencia, tanto en su principio como en su necesidad.
El espíritu científiconos impide tener opinión sobre cuestiones que no comprendemos, sobre cuestiones que no sabemos formular claramente, ante todo es necesario saber plantear problemas, nada está dado, todo se construye.
La noción de obstáculo epistemológico puede ser estudiada en el desarrollo histórico del pensamiento científico y en la práctica de la educación, en uno y en otro caso, este estudio no es cómodo, lahistoria por principio es en efecto hostil a todo juicio normativo, sin embargo, si se quiere juzgar la eficacia de un pensamiento hay que colocarse en un punto de vista normativo, todo lo que se encuentra en la historiadle pensamiento científico dista mucho de servir afectivamente a la evolución de este pensamiento.
Por otra parte, aun en las ciencias experimentales, es siempre la interpretaciónracional la que ubica los hechos en su lugar exacto es sobre el eje experiencia-razón y en el sentido de la racionalización, donde se encuentran al mismo tiempo el riesgo y el éxito.
El epistemólogo tendrá, pues, que esforzarse en captar los conceptos científicos en efectivas, en la formación de un espíritu científico, el primer obstáculo es la experiencia básica, es la experiencia colocada pordelante y por encima de la crítica que, esta es necesariamente un elemento integrante del espíritu científico; el espíritu científico debe formarse en contra de la Naturaleza, en contra de lo que, dentro y fuera de nosotros, impulso y enseñanza de la naturaleza, en contra del entusiasmo natural, en contra del hecho coloreado y vario, el espíritu científico debe formarse reformándose.
Una cienciaque acepta las imágenes es, más que cualquier otra, víctima de las metáforas por eso el espíritu científico debe incesantemente luchar en contra de las imágenes, en contra de las analogías, en contra de las metáforas.
Nada ha retardado más el progreso del conocimiento científico que la falsa doctrina de lo general que ha remado desde Aristóteles a Bacón inclusive y que aún permanece para tantosespíritus, como una doctrina fundamental del saber…
En una palabra el científico contemporáneo se funda sobre una comprensión matemática del concepto fenoménico y a este respecto se esfuerza en igualar la razón y la experiencia, lo que retiene su atención ya no es el fenómeno general es el fenómeno orgánico, jerárquico, portador del signo de una secuencia y de una forma y, como tal, permeable alpensamiento matemático.
Nos hacía falta aportar un ejemplo largo de la acumulación de las imágenes violentara evidentemente a la razón, y en el que lo concreto acumulado sin prudencia obstaculiza a a visión abstracta y clara de los problemas reales.
Para el espíritu científico la unidad es un principio siempre deseado, siempre realizado con poco esfuerzo, las distintas actividades naturales se...