El nombre de la rosa

Esta película está basada en el libro “El Nombre de la Rosa”, escrita, en el año 1980, por el escritor italiano Umberto Eco. La película del mismo nombre fue dirigida por Jean-Jacques Annaud, en 1986. Esta película es de origen alemán, francés e italiano.
1. Las relaciones señoriales-feudales.
Durante este periodo no existió realmente una maquinaria de gobierno unitaria en las distintasentidades políticas, aunque la poco sólida confederación de tribus permitió la formación de reinos. El desarrollo político y económico era fundamentalmente local y el comercio regular desapareció casi por completo, aunque la economía monetaria nunca dejó de existir de forma absoluta. En la culminación de un proceso iniciado durante el Imperio Romano, los campesinos comenzaron a ligarse a la tierra y adepender de los grandes propietarios para obtener su protección y una rudimentaria administración de justicia, en lo que constituyó el germen del régimen señorial. Los principales vínculos entre la aristocracia guerrera fueron los lazos de parentesco aunque también empezaron a surgir las relaciones feudales.
Las clases sociales se diferenciaban en pueblo llano, clero, nobleza, y realeza. Setrataba de una sociedad muy estamentatizada, esta división era rígida, todo individuo estaba encuadrado en alguno de los estamentos. Cada estamento se regía por normas diferentes: la nobleza, el clero y la realeza gozaban de privilegios legales y jurídicos y la movilidad de un estamento a otro era imposible, salvo en el clero que estaba parcialmente abierto a todos.
La relación entre campesinos ymonjes era una relación muy mala. Por ejemplo, en la película podemos ver como los pobres acudían al monasterio para que los monjes les tirasen algo de comida que les sobrara y así poder alimentarse , no obstante, resultaba insuficiente; otro ejemplo es que las mujeres hacían favores sexuales a los monjes para que éstos les diesen algo de comida. Si los monjes con los que se acostaban eran jóvenes yguapos, como en el caso de Adso, entonces no pedían nada a cambio.
2. El derecho común.
El derecho común estaba formado por el corpus iuris civilis y por el corpus iuris canonici. Son libros legales donde se encuentra la verdad y la justicia inmutable.
Este derecho común estaba presente en todas las facultades de Europa y tenía una especial facultad comunicativa y una gran capacidad deargumentar.
El derecho común era algo más que derecho positivo, era algo más que una norma que se colocaba en un ranking, ya que, este derecho nos daba los conceptos, los valores y nos explicaba las distintas figuras del derecho, por lo que, el derecho común siempre estaría en primera posición ya que nos ofrece las bases del derecho.
Este derecho común necesitaba de variabilidad de derecho propio. Porúltimo, cabe destacar que el derecho común ofrece campo y materiales para conseguir una visión global del derecho, a través del imperio público, la libertad del príncipe o el dominio privado.
3. La inquisición medieval.
La inquisición medieval fue establecida en 1184 mediante la bula del papa Lucio III, como un instrumento para acabar con la herejía cátara. Fue el embrión del cual nacería elTribunal de la Santa Inquisición y del Santo Oficio.
La Inquisición, en un principio, fue creada para erradicar la herejía. Siendo el cristianismo la religión oficial de estado, los delitos de herejía eran también delitos contra él, por lo que eran doblemente perseguidos. En principio, la herejía se penaba con la excomunión, pasando posteriormente a la quema de los mismos. Su gran fuerza de controlsobre las personas, unido con la facilidad con que se deshacían de los herejes, provocó su rápida expansión por occidente.
El inquisidor tenía plenos poderes para que los reos confesaran sus delitos, utilizando todos los medios posibles.
El miedo a ser acusado de hereje o brujo impedía que aquellas personas interesadas por el conocimiento o la razón, pudieran expresar libremente sus ideas,...