EL NOMBRE DE LA ROSA

El nombre de la rosa
De Umberto Eco










Sobre la novela El nombre de la rosa
El nombre de la rosa (Il nome della rosa)
Autor: U m b e r t o E c o
Género literario: n o v e la
Subgénero: histórica / misterio
A ñ o de publicación: 1980
País: Italia
Breve reseña argumental:
A principios del siglo XIV se producen una serie de asesinatos en una abadía benedictina de losAlpes italianos. El monje franciscano Guillermo de Baskerville, protagonista de la novela, llega al monasterio acompañado de su no v i c i o Adso de Melk –que es quien re lata la historia – e investiga los sucesos. T o d o pare c e indicar que la respuesta se encuentra en la biblioteca, zona prohibida para la mayoría de los frailes...
Interés de la obra:
La lect u r a de esta no v e la, que hacum p l i d o 30 años en 2010, resu l t a per t i n e n t e
para con o c e r el con t e x t o hist ó r i c o- cult u r a l del siglo XIV, así com o el pensam i e n t o
me d i e va l en ese m o m e n t o. El pr o t ag o n i s t a repr e s e n t a con clar i da d la acti t u d em p i r i s t a
que surge en O c c i d e n t e de la man o de la or d e n fran c is cana y, par t i c u l ar m e n t e,de la
filos of ía de Gu i l ler m o de O c k h a m. Su lect u r a pued e serv ir para com p r e n d e r me j o r la
me n t a l i da d de la épo ca e iden t if i car las difer e n t e s pos ic i o n e s teo l ó g i c o- filos óf i cas de la
épo ca tar d o m e d i e v a l.
Para su reda c c i ó n, Eco em p l e ó buena par t e del mat e r i a l de su tesis do c t o r a l
acer ca de lasideas esté t i cas de Sant o To m á s de Aq u i n o. El gran éxi t o de la obra
pr o p i c i ó la apar i c i ó n de un opú s c u l o exp l i cat i v o tit u la d o Apostillas a ‘El nombre de la
rosa’ (1985), que sirve de aclara c i ó n de algun o s de los aspec t o s más difíci les de la
no v e la.
Sinopsis:
C o r r e el año del Señor de 1327. A una abad ía bene d i c t i n a del nor t e deItalia
acude n desta ca d o s m o n j e s para asistir a un o s im p o r t a n t e s debat e s te o l ó g i c o s. La
llegada del fran c iscan o y ant igu o inqu is i d o r G u i l l er m o de Basker v i l l e, aco m p a ña d o de
su insepara b l e discíp u l o, el no v i c i o A ds o de Me l k, coi n c i d e con una serie de
m ist e r i o s a s mue r t e s, la prim e r a de las cuales es ladel jove n mi n iat u r i s t a A de l m o da
O t r a n t o. Fray Gu i l l er m o se hace carg o de la inves t iga c i ó n por encarg o del abad per o
sus pesqu i sas son difíci les y el clima cread o en el cen o b i o tras la llegada del inqu isi d o r
Ber na r d o G u i no le ayuda m u c h o. ¿Qu ié n es el asesin o? ¿Qué hicier o n sus víct i m a s
para m o r i r asesinadas? Len ta m en t e, y grac ias a la infor m a c i ó n apor t a d a por algun o s
m o n j e s, fray G u i l ler m o va esclare c i e n d o los hec h o s.
Como se puede observar en la novela del Nombre de la Rosa, en las abadías se intentaba preservar la cultura por medio de la copia de manuscritos antiguos. Era una manera de hacer perdurar el conocimiento utilizando a monjes hábiles en la copia demanuscritos.

La vida en la abadía no era fácil, y se regían por las normas de Sant Benito: ora et labora. Como los monjes tenían mucho trabajo para cultivar tantas extensiones de terreno, utilizaban la colaboración de campesinos.


FRANCISCANOS

Surgen ante la necesidad de seguir con las reglas o doctrinas de San Francisco de Asís (1182-1226, Italia) fundador no solo de la Orden Franciscana sinotambién de las Hermanas Clarisas, que predicaban una mayor pobreza por parte de los espirituales y menos posesiones terrenales. Estas ordenes no se consideraron heréticas a diferencia de otras como la Cátara. Muchos se tomaron su regla muy en serio y por eso siguieron lo que predicó: la pobreza, de ahí surge esta orden. Se dedicó a observar los Evangelio.







FRATICELLI

Son una...