EL NOMBRE DE LA ROSA
Páginas: 8 (1817 palabras)
Publicado: 11 de febrero de 2014
EL NOMBRE DE LA ROSA
1. LA ABADÍA EN SU CONTEXTO HISTÓRICO, ECONÓMICO Y POLÍTICO
1 1. División del trabajo en la abadía.
Ver las diferencias entre los clérigos que trabajan en la cocina, el huerto, la biblioteca: nivel cultural, tipo de trabajo,... (Clérigos dedicados al trabajo intelectual, otros a las actividades artesanales o productivas; clérigos con nivel elevado de estudios yclérigos "seglares".)
A la hora de la comida, ¿qué hacen el clérigo en el púlpito elevado? (La lectura de las normas de los clérigos en latín. Relación con el mester de clerecía, la teoría de las lecturas prescriptivas para la propia comunidad o congregación; acto de comer en silencio: respeto, obediencia, sumisión.)
1.2. La economía.
Los tributos al monasterio. Entrega de los "diezmos"(¿?) al monasterio por parte de los campesinos. Situación de los campesinos. ¿Cómo se producen? ¿Respuesta? (Relacionar con el vasallaje y el feudalismo: tierras, ejércitos, siervos,...)
1.3. El poder político.
Sin entrar en el desarrollo pormenorizado de todos los hechos históricos y políticos (para ello atender a la novela, capítulos hacia la mitad del libro), recalcar el papel de laiglesia en aquella época: vasallaje, corte que acompaña a un destacado representante religioso -soldados, ayudantes, criados-, capacidad para decidir sobre legislación civil y religiosa, el temor a ese poder y cómo se genera,...
2. EL PAPEL DE LA CULTURA:
2.1. El trabajo y la ciencia.
El "scriptorium": estudiosos, copistas, historiadores, traductores, ilustradores,... ¿Cómotrabajan?
La ciencia en aquella época: se trata de una época oscura donde predomina el miedo y la superstición, pero hay detalles que denotan una cierta apertura en el pensamiento.
Los vidrios para leer. (Relacionar con la película de Robin Hood, cuando Morgan Freeman, el árabe, le deja a Kevin Costner el catalejo, y éste, tras mirar por él, se lo devuelve con reproches de brujería o magia. Acontinuación, comentario antológico del árabe: ¡Y vosotros os consideraos civilizados!)
Una pequeña muestra de aplicación científica de conocimientos en un contexto religioso: el hermano herbolario que limpia a los muertos. Los monasterios eran centros de cultura donde se llevan a cabo unos primeros experimentos muy rudimentarios: nuevos métodos de labranza, o pequeños estudios sobre cultivos oanimales de granja.
El uso del astrolabio y el cuadrante (el protagonista, por la noche, cuando han terminado todas las actividades en la abadía, desde su habitación mide la altura o la posición de las estrellas con la ayuda de estos instrumentos de medición, que no son muy propios de un representante de una orden religiosa).
El amor por los libros y la cultura clásica: Aristóteles, otrosfilósofos y pensadores,... (Recordemos la sorpresa y satisfacción de fray Guillermo cuando descubre que en la abadía se guarda el quinto libro de la Poética de Aristóteles, o bien cómo llora hacia el final de la historia por la pérdida de aquella biblioteca magnífica, por lo que supone de enriquecimiento intelectual; también habría que destacar la referencia al hilo de Ariadna, que emplea Adso de Melk,el discípulo de fray Guillermo, cuando están encerrados en el laberinto de la biblioteca, o cómo en la disputa entre el venerable Jorge y el protagonista, el primero defiende sus argumentos apoyándose en autoridades religiosas y cómo lo hace el segundo con otras consideradas, en principio, laicas.)
2.2. El papel de la lengua latina:
La mezcla de lenguas: comunidad lingüística muydiversa la de los clérigos (franciscanos), ya que reúne en su seno hablantes de diferentes procedencias: italianos, franceses, ingleses,..., que se entienden en latín.
Papel del latín: lengua universal, lengua de cultura, lengua de poder. (Relacionar con el contexto románico: el camino de Santiago.)
El caso concreto de Salvatore (subnormal y jorobado): ¿Cuántas lenguas habla? ¿Sabe latín?...
1. LA ABADÍA EN SU CONTEXTO HISTÓRICO, ECONÓMICO Y POLÍTICO
1 1. División del trabajo en la abadía.
Ver las diferencias entre los clérigos que trabajan en la cocina, el huerto, la biblioteca: nivel cultural, tipo de trabajo,... (Clérigos dedicados al trabajo intelectual, otros a las actividades artesanales o productivas; clérigos con nivel elevado de estudios yclérigos "seglares".)
A la hora de la comida, ¿qué hacen el clérigo en el púlpito elevado? (La lectura de las normas de los clérigos en latín. Relación con el mester de clerecía, la teoría de las lecturas prescriptivas para la propia comunidad o congregación; acto de comer en silencio: respeto, obediencia, sumisión.)
1.2. La economía.
Los tributos al monasterio. Entrega de los "diezmos"(¿?) al monasterio por parte de los campesinos. Situación de los campesinos. ¿Cómo se producen? ¿Respuesta? (Relacionar con el vasallaje y el feudalismo: tierras, ejércitos, siervos,...)
1.3. El poder político.
Sin entrar en el desarrollo pormenorizado de todos los hechos históricos y políticos (para ello atender a la novela, capítulos hacia la mitad del libro), recalcar el papel de laiglesia en aquella época: vasallaje, corte que acompaña a un destacado representante religioso -soldados, ayudantes, criados-, capacidad para decidir sobre legislación civil y religiosa, el temor a ese poder y cómo se genera,...
2. EL PAPEL DE LA CULTURA:
2.1. El trabajo y la ciencia.
El "scriptorium": estudiosos, copistas, historiadores, traductores, ilustradores,... ¿Cómotrabajan?
La ciencia en aquella época: se trata de una época oscura donde predomina el miedo y la superstición, pero hay detalles que denotan una cierta apertura en el pensamiento.
Los vidrios para leer. (Relacionar con la película de Robin Hood, cuando Morgan Freeman, el árabe, le deja a Kevin Costner el catalejo, y éste, tras mirar por él, se lo devuelve con reproches de brujería o magia. Acontinuación, comentario antológico del árabe: ¡Y vosotros os consideraos civilizados!)
Una pequeña muestra de aplicación científica de conocimientos en un contexto religioso: el hermano herbolario que limpia a los muertos. Los monasterios eran centros de cultura donde se llevan a cabo unos primeros experimentos muy rudimentarios: nuevos métodos de labranza, o pequeños estudios sobre cultivos oanimales de granja.
El uso del astrolabio y el cuadrante (el protagonista, por la noche, cuando han terminado todas las actividades en la abadía, desde su habitación mide la altura o la posición de las estrellas con la ayuda de estos instrumentos de medición, que no son muy propios de un representante de una orden religiosa).
El amor por los libros y la cultura clásica: Aristóteles, otrosfilósofos y pensadores,... (Recordemos la sorpresa y satisfacción de fray Guillermo cuando descubre que en la abadía se guarda el quinto libro de la Poética de Aristóteles, o bien cómo llora hacia el final de la historia por la pérdida de aquella biblioteca magnífica, por lo que supone de enriquecimiento intelectual; también habría que destacar la referencia al hilo de Ariadna, que emplea Adso de Melk,el discípulo de fray Guillermo, cuando están encerrados en el laberinto de la biblioteca, o cómo en la disputa entre el venerable Jorge y el protagonista, el primero defiende sus argumentos apoyándose en autoridades religiosas y cómo lo hace el segundo con otras consideradas, en principio, laicas.)
2.2. El papel de la lengua latina:
La mezcla de lenguas: comunidad lingüística muydiversa la de los clérigos (franciscanos), ya que reúne en su seno hablantes de diferentes procedencias: italianos, franceses, ingleses,..., que se entienden en latín.
Papel del latín: lengua universal, lengua de cultura, lengua de poder. (Relacionar con el contexto románico: el camino de Santiago.)
El caso concreto de Salvatore (subnormal y jorobado): ¿Cuántas lenguas habla? ¿Sabe latín?...
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