el nombre de la rosa

Propuesta de trabajo:
¿Què conceptos históricos son tratados en la película?:
La economía y organización social de la Europa occidental del siglo XIV, se organizaba según el modelo económico y político llamado feudalismo.
La sociedad estaba dividida en tres estamentos: los eclesiásticos, los nobles y los labradores.
Hay una crisis general: violentas sublevaciones, luchasdespiadadas entre los propios aristócratas, gran inestabilidad política, división dentro de la Iglesia(òrdenes mendicantes, herejías diversas), lucha entre la Iglesia y el Estado.
La cultura escrita se refugia en los monasterios, donde los monjes son los encargados de conservar y trasmitir los saberes de la antigüedad, se copian a mano los libros(manuscritos).
No existen importantes biblioteca fuera delos propios monasterios.
Esta cultura se caracteriza por un concepción cerrada del saber: se supone que todo està ya dicho, y de ahì la labor de copia del sabio.
El concepto de autoridad(en sentido cultural) tìpico de la Edad Media, será la prueba de la verdad de una afirmación el que un autor antiguo(Aristòteles, Platòn) lo haya afirmado en sus escritos.
La nueva espiritualidadcaracterizada por una intensa búsqueda de la experiencia directa con Dios, bien a través del éxtasis personal de la iluminación mìstica, o bien mediante el examen personal de la palabra de Dios en la Biblia.
Papel de la Inquisiciòn, después de que la Iglesia de Roma hubiera consolidado su poder a principios de la Edad Media, los herejes o heréticos pasaron a ser contemplados como enemigos de la Sociedad.El llamado crimen de herejía estaba definido como una negación deliberada de un auto de Fe y una pública y obstinada persistencia de este error. Se consideraba a los herejes como traidores a la convivencia de la sociedad. Los escolásticos creìan que la revelación era la enseñanza directa de Dios. Los conflictos entre fe religiosa y razonamiento filosófico, la fe era siempre el àrbitro supremo, ladecisión de los teólogos prevalecía sobre la de los filósofos.
Todo esto en relación con la película, se ve en cada dìa que pasa el personaje principal, William de Baskerville como se resume a continuación:
el primer dìa William de Baskerville habla con su antiguo amigo Ubertino da Casale sobre temas de la Iglesia Medieval: los franciscanos y su poder, el proceso de los herejes, las torturas yla relación que se produce entre el torturador y el hereje, el poder de los Papas, la disputa por una Iglesia pobre contra los partidiarios de la Iglesia rica. El arte medieval al describirnos el tìmpano al interior de la iglesia. En la conversación de ellos en la biblioteca nos habla de Aristòteles y el segundo libro perdido que habla de la risa. La discusión que se repetirà en la película es:¿la risa es mala?. La religión entendía la curiosidad como un peligro, incluso como el mal. El segundo dìa hay un juicio sobre las ordenes medicantes, una discusión sobre la risa entre William de Baskerville y Jorge de Burgos, èste dice que reírse del mal es darse cuenta de que no existe lo cual sería muy malo para la iglesia porque había una concepción religiosa basada en el temor de Dios, o màsbien, en el temor a lo que se viene después de la muerte; se hablan de anécdotas de herejías medievales. El Abad y William hablan de los preparativos para la reunión entre los representantes del Papa y los del emperador. A un lado al Papa y los obispos que representan el poder de las ciudades, de otro al emperador y los benedictinos que representan el poder material y espiritual, los franciscanosdel lado de los benedictinos. El tercer dìa Adso de Melk y William de Baskerville hablan de un problema de filosofía medieval como ejemplo las múltiples herejías; hablan de la historia de Fray Dulcino el cual creìa en la pobreza de Cristo y saqueaba y mataba a todos los ricos. El cuarto dìa Adso de Melk habla del amor después de la experiencia con aquella muchacha, es un amor frìo, hay un...