El Nombre De La Rosa

El Nombre de la Rosa, Umberto Eco (1980)*
 
 
 
 
 
 
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El Nombre de la Rosa es una obra excepcional, pues combina de manera afortunada elementos de la novela histórica y la novela negra. Parte del mérito de esta novela consiste en ser escrita por un conocedor del medioevo, con lo cual tenemos una ventana que muestra el espíritu de esos tiempos, conflictos, maneras de sentir yrazonamientos. Si se lee esta obra con buen juicio y atención, de seguro el lector se convierte en un medievalista, o por lo menos, un medievalista en ciernes.
La acción de la novela se desarrolla a finales del año 1327 (noviembre) en una abadía benedictina del norte de Italia. En la abadía construida sobre una meseta habitan sesenta monjes junto con ciento cincuenta servidores. Una sucesión de crímenesdeben solucionarse a través de una serie de pistas, en medio del escenario de una disputa histórica entre el Papa Juan XXII y el Emperador Ludovico el Bávaro.
Como novela histórica se presentan una serie de hechos reales, así como personajes y problemas propios de la época que permean el desarrollo de la trama. De esta forma son muchos los hilos que se entrecruzan para ser analizados, aunque bienpodemos generalizarlos en dos sentidos: el sentido histórico y el sentido filosófico.
Sentido histórico
En el aspecto histórico, el siglo XIV fue un tiempo de crisis. Fue el siglo de la peste negra, la cual se estima mató a 25 millones de personas (un tercio de la población), y con ésta, la angustia escatológica relacionada con el anticristo y la ira de Dios. También fue el tiempo del Papado de Aviñón(1309-1377) y el Cisma de Occidente. Las tesis hildebrandianas (Gregorio VIII) concebía al Papado como líder espiritual y secular de la cristiandad, sin embargo, tal pretensión entraba en conflicto con el poder secular, en concreto con el Emperador del Sacro Imperio, lo que llevó a intensas disputas políticas y confrontaciones militares entre güelfos (a favor del Papa) y gibelinos (a favor delEmperador).
En ese contexto, se presenta en la novela una reunión entre una delegación papal y otra delegación franciscana. Tal reunión tenía como fin discutir la herejía o no de los fraticelli, quienes predicaron la pobreza franciscana y la renuncia de toda propiedad, salvo la necesaria para la existencia. Estas ideas se constituyeron como una amenaza al poder y riqueza acumulada por el Papado, asícomo también de la jerarquía y legitimidad de la iglesia como institución.
Sentido filosófico
En este aspecto haremos el hincapié de este comentario. Para ello, tomaremos la figura de fray Guillermo de Baskerville, un monje franciscano de Inglaterra quien es enviado a la abadía en los montes de la Italia septentrional, con la misión de organizar la citada reunión. Toma como compañero al novicioAdso de Melk, narrador de la historia.
Si bien Guillermo de Baskerville es un personaje ficticio, el propio Eco reconoce que en principio quería tener a Guillermo de Ockham (1280-1349), fraile franciscano y filósofo, como protagonista de la novela, pero lo descartó al no poder superar la antipatía que le suscitaba. Por otra parte, algunos comentaristas han puesto de relieve la semejanza del métodoseguido, la capacidad inductiva y la personalidad con Sherlock Holmes del autor inglés Sir Arthur Conan Doyle. Incluso el nombre de una de las obras de este autor se titula El sabueso de Baskerville. Y similar a Watson, Adso de Melk también actúa como narrador-protagonista de la historia.
Durante la novela son varias las referencias que hará Guillermo de Baskerville de los ingleses Guillermo deOccam y Roger Bacon (a quien cataloga como su maestro). Esta circunstancia va más allá de una simple coincidencia, puesto que a través de Guillermo de Baskerville (otro inglés), Eco nos comunica con los pensadores del siglo XIV, cuyas doctrinas serán en buena medida la columna del pensamiento moderno y científico.
En Apostillas a El nombre de la rosa, Eco acepta que si bien conoce mejor los siglos...