El Nombre

SAULO INC
...YESHUA ES ADONAY...

ADONAY es la palabra hebrea usada para referirse al Nombre del Creador del universo, Eterno Único Verdadero y Supremo cuya naturaleza, personalidad y carácter inefable resulta incontenible en toda pronunciación; excepto en la que Él Mismo ha permitido darse a conocer. ADONAY es el Título Exclusivo del Eterno según EL MISMO YESHUA lo ratificara en la reglahebrea cuando leía las escrituras (Luc.4:18).

El Nombre Santo (que en sus equivalentes hispanas de la abreviatura hebrea, YHVH) fue revelado al pueblo de Israel a través de Moshéh (Moisés) en los primeros cinco libros de la Biblia llamados Toráh. Y; para no tomar en vano el Nombre conforme al mandamiento, los antiguos hebreos se refirieron a Él como ADONAY, una titularidad exclusiva que expresa laidea del Viviente Supremo, Altísimo, Excelso, Eterno e Infinito, Creador de todo y Sobre todos. Titularidad que es usual hasta el día de hoy en el pueblo judío.

“…Y cuando ellos callaron, Jacobo respondió diciendo: Varones hermanos oídme. Shimón ha contado como Él visito por primera vez a los gentiles, para tomar de ellos pueblo para su Nombre. Y con esto concuerdan las palabras de losprofetas, como está escrito: Después de esto volveré y reedificare el tabernáculo de David, que está caído y repararé sus ruinas y lo volveré a levantar, para que el resto de los hombres busque al Señor(Adonay), y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado Mi Nombre, dice el Señor(Adonay), que hace conocer todo esto desde tiempos antiguos. Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles quese convierten a Él, sino que se escriba que se aparten de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de ahogado y de sangre… nos ha parecido bien, habiendo llegado a un acuerdo, elegir varones y enviarlos a vosotros con nuestros muy apreciados Bernabé y Pablo, hombres que han expuesto su vida por el Nombre de nuestro Señor(Adonay)Yeshua Hamashiaj…” (Hechos 15:13-26)(Amós 9:11,12)Habida cuenta de aquella significativa sesión parlamentaria referida como “el concilio” en Jerusalén, donde los apóstoles, los ancianos y demás líderes por el Ruaj Hakodesh (Espíritu Santo) dan instrucciones de no inquietar a los cristianos a ser observantes judaicos, no obstante; se invoca la profecía que posiciona a los gentiles como “pueblo para su Nombre”, que los creyentes no judíosinvocarían Su Nombre y aún se enfatiza en los “hombres que han expuesto su vida por el Nombre”. Y la pregunta es ¿CUAL NOMBRE? En aquel tiempo esto estaba clarísimo para el naciente pueblo cristiano.

En la búsqueda del discernimiento y la sabiduría que solamente llegan de lo Alto, nos permitimos aseverar las siguientes consideraciones sobre el Santo Nombre del Eterno, revelado a Israel, delCreador y Rey del Universo, Salvador y Redentor, Sostenedor y Consolador, SEÑOR de señores y REY de reyes; un día toda rodilla se doblará ante el Santo de Israel para confesar que Yeshua es Adonay y nunca más su Nombre será profanado. (Romanos 10:9 y Ezequiel 39:7).

Leemos en Romanos 3:2 que la Palabra del Eterno le fue confiada a los judíos y en Juan 4:22 YESHÚA HAMASHÍAJ dijo que la salvaciónviene de los judíos, por lo cual debemos escudriñar las Escrituras teniendo en cuenta su contexto hebreo.

El Contexto Hebreo dejó de enseñarse cuando los “padres de la Iglesia” tergiversaron las enseñanzas de la primera comunidad redimida establecida en Judea por el mismo Mesías con sus doce discípulos conocidos como apóstoles, e introdujeron cambios y doctrinas humanas ajenas a las enseñanzasdel Mesías, anunciado y profetizado en la Tanáj o Biblia Hebrea.

Esos cambios y doctrinas nunca fueron rectificados por Lutero en su inconclusa Reforma Religiosa del Siglo XVI.

Quienes olviden que nuestro Mesías es judío y que Pablo fue hebreo de hebreos estarán desconociendo sus raíces hebreas que alimentan el olivo natural donde el pueblo gentil ha sido injertado y que de dos pueblos...