El Nuevo Imperialismo Misha

Páginas: 5 (1041 palabras) Publicado: 11 de marzo de 2015
Universidad Nacional Autónoma de México
Facultad de Ciencias
Unidad Académica Sisal
Licenciatura en Manejo Sustentable de Zonas Costeras.


El “nuevo” imperialismo: acumulación por desposesión.
David Harvey.
Rodríguez Abrego Misha.
19/septiembre/2014.
Mérida, Yucatán.

David Harvey en el nuevo imperialismo nos habla de la permanencia del capitalismo a través de los años, en una primeraexplicación de cómo sucede esto; al inicio nos sitúa en el contexto de las problemáticas acerca de la producción del espacio y el capitalismo y su tendencia a producir crisis de sobreacumulación que genera excedentes de capital y fuerza de trabajo que coexisten sin que parezca haber manera de que puedan combinarse de forma rentable a efectos de llevar a cabo tareas socialmente útiles. La absorción deestos excedentes no puede separarse de los ajustes temporales.
Estos excedentes pueden ser absorbidos por: (a) el desplazamiento temporal a través de las inversiones de capital en proyectos de largo plazo o gastos sociales, (b) desplazamientos espaciales a través de la apertura de nuevos mercados, nuevas capacidades productivas y nuevas posibilidades de recursos y de trabajo en otros lugares; o (c)alguna combinación de (a) y (b).
La reasignación de los excedentes de capital y trabajo hacia estas inversiones requiere de la mediación de las instituciones financieras y/o estatales capaces de generar crédito. Se crea una cantidad de “capital ficticio”. Si los gastos en el ambiente construido o las mejoras sociales prueban ser productivos los valores ficticios se amortizan Si no, lasobreacumulación de valor en el ambiente construido o en la educación puede manifestarse en devaluaciones de estos activos.
El capital, en su proceso de expansión geográfica y desplazamiento temporal que resuelve las crisis de sobreacumulación a la que es proclive, crea necesariamente un paisaje físico a su propia imagen y semejanza en un momento, para destruirlo luego. Esta es la historia de la destruccióncreativa (con todas sus consecuencias sociales y ambientales negativas) inscripta en la evolución del paisaje físico y social del capitalismo.
La teoría general de la acumulación de capital de Marx se basa en ciertos supuestos iniciales cruciales que, en términos generales, coinciden con los de la economía política clásica y que excluyen los procesos de acumulación originaria. Estos supuestos son:mercados competitivos que funcionan libremente con acuerdos institucionales que garantizan la propiedad priva da, el individualismo jurídico, la libertad de contratar, y estructuras legales y gubernamentales apropiadas garantizadas por un estado “facilitador”, el cual también asegura la integridad del dinero como reserva de valor y como medio de circulación.
La desventaja de estos supuestos es querelegan la acumulación basada en la depredación, el fraude y la violencia a una “etapa originaria “que deja de ser considerada relevante, o ser vista como algo “exterior “al sistema capitalista.
Una mirada más atenta de la descripción que hace Marx de la acumulación originaria revela un rango amplio de procesos. Estos incluyen la mercantilización y privatización de la tierra y la expulsiónforzosa de las poblaciones campesinas; la conversión de diversas formas de derechos de propiedad común, colectiva, estatal ,etc.– en derechos de propiedad exclusivos ; la supresión del derecho a los bienes comunes; la transformación de la fuerza de trabajo en mercancía y la supresión de formas de producción y consumo alternativas ; los procesos coloniales, neocoloniales e imperiales de apropiación deactivos, incluyendo los recursos naturales; la monetización de los intercambios y la recaudación de impuestos, particularmente de la tierra; el tráfico de esclavos ; y la usura, la deuda pública y, finalmente, el sistema de crédito. El estado, con su monopolio de la violencia y sus definiciones de legalidad, juega un rol crucial al respaldar y pro mover estos procesos.
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