El Nuevo Paradigma Humanista

PLAN ANUAL DE INTERVENCION PEDAGOGICA EN NIÑOS CON TRASTORNOS DEL ESPECTRO AUTISTA







PROFESOR JOSE SEBASTIAN AGUIRRE
SALTA- ARGENTINA
AÑO 2011





















“El individuo que reflexiona se va formando a sí mismo en su interior y crea su conciencia de lucha por transformar la realidad y liberarse de la opresión que lo ha insertado la pedagogíaque tradicionalmente hemos considerado, de la misma manera, cuando se adquiere una forma nueva de pensar, su concepción del status social que guarda contribuye a modificarlo, pero no es necesariamente una concepción materialista sino cognitiva, cuya trascendencia se manifiesta en la liberación de la opresión que se encuentra en el interior de la conciencia del individuo justificando su presencia.Freire trata de que el individuo a través del aprendizaje sistemático además aprenda a luchar por la superación y la crítica constructiva.

La propuesta de Freire implica dos momentos distintos de manera progresiva: la primera se refiere a tomar conciencia de la realidad que el individuo vive, como ser oprimido sujeto a las determinaciones que los opresores imponen; la segunda, es lainiciativa de los oprimidos para luchar y liberarse frente a los opresores, es decir, él no considera que la situación vivida se quede en la simple toma de conciencia de la realidad, por el contrario el individuo tiene la necesidad de combatir contra ese status que lo priva. La empresa del oprimido se sintetiza a través del aprendizaje que la escuela realmente debe darle no como una adaptación a sucontexto, mismo que le imponen los opresores.

En las relaciones que se establecen, lo oprimidos aparecen como los generadores de la violencia, aun cuando su condición y después de los momentos que anteriormente se contaron lo inciten a modificar su status, sin embargo, ante los ojos de los opresores, esa lucha se exalta como violencia innecesaria, sueños utópicos y no como las ideas de unrevolucionario el cual se reconoce por el compromiso ideológico que establece con sus iguales y no por las acciones que ejecuta, puesto que la realidad del oprimido no es voluntad de Dios, puesto que Él no es culpable de la situación opresora, sin embargo ante la sociedad sin conciencia se presenta como algo normal. Estas circunstancias en ocasiones provocan una violencia equivocada entre los oprimidoscomo un intento de independencia.

Por otra parte, lo opresores acusan a sus adversarios de ser unos viciosos, desobligados, irresponsables y culpables de su propia situación, por el contrario se debe a que se encuentran oprimidos y ello los conduce a tal situación cuya causa principal es la explotación de que son objeto. La situación se agudiza más cuando aceptan la realidad y se adaptan a ellasin cuestionarlo, mejor aún, modificarla; esta circunstancia genera en ellos una dependencia emocional que parece obligatoria, por ello, es necesario que los individuos se reconozcan a sí mismos para que emprendan la lucha hacia su liberación irremediable.”



PEDAGOGÍA DEL OPRIMIDO


PAULOFREIRE































FUNDAMENTACION.


Si observamos la Historia de la Educación Especial, veríamos que las personas con discapacidad pasaron por diferentes etapas, si tomamos los aportes de Ponce de León, quien afirmaba “Toda persona es capas de realizar algún tipo de proceso cognitivo, sin importar su condición”, debemosafirmar entonces que los alumnos que presentan rasgos autistas, siendo un desafío para el sistema tienen el derecho de recibir educación.


Es importante destacar que aun en el siglo XII no existen estudios que permitan determinar como implementar un método u otro, lo que si esta claro es que debemos utilizar combinación de estos, permitiendo a la educación adaptarse al estilo de...