El Oficio De Ser Maestro Contradicciones Iniciales
El proyecto de constitución de un sistema nacional de eduación debería realizarse mediante una especie de expropiación de los poderes culturales que se interponian entre el individuo y el estado, ademas de homogenizar y uniformar.
El magisterio no se define como una profesión, sino como un misión o sacerdocio. El ejercicio de esta prácticarequiere no tanto de un saber cuanto de una serie de cualidades de carácter ético-moral, sino de VOCACION. La vocación no es materia de de elección racional, es un llamado, una predispocición que se define como innata, no adquirida. Luego vienen las cualidades morales.
Existen 2 tipos de vocacion, una natural y otra artificial ; resultado de un esfuerzo analítico y de una disciplina particular.Porotra parte, la ideología de la vocación es causa y efecto del bajo grado de recompensa y reconocimiento social del que goza la profesión pero es elemnto primario que complementa y presenta en todo los discursos que perciben el perfil del maestro ideal.
Anteriormente la escuela estab orientada a formar ciudadanos mas que hombres sabios. El carácter sagrado de la misiion del maestro explica lainstancia en definir cualidades sobre el polo moral-efectivo mas que sobre el polo racional-cognitivo.
La institución, entendida como trasmisión de conocimientos y desarrollo de hailidades, tenía un papel subordinado. Por esta razón , el maestro era definido como prototipo o paradigma del hombre idela que se pretendía formar. Todo los pedadogogs estaban convencidos de que natrualmente,instintivamente, las mjueres se dirigen hacia as tareas educativas , hacia el cuidado moral y material de los niños. Pero no todo es virtual, según los pedagogos masculinos, lamujer tiene menores condiciones de carácter y algunas de espiritu para educar a la niñez; por ello era necesario darles la instrucción conveniente con el objeto de moderar un poco si unclinación, las más veces exagerada , a lopuramente ideal y fantástico, y de llenarla de concocimentos positivos para que pueda a la vez educar y enseñar. Respecto a los cuiados morales que deben distinguir a todo maestro podriamos clasificar las caracteristicas en 2 tipos :
a) Caracteristicas morales y conducateles que se expresan:entusisasmo, paciencia, perseverancia, dulzura, ternura, afabilidad , prudencia, honestidad, desinterés, firmeza decarácter, amabilidad, abnegacion, entrega, temperancia.
b)Características físicas y de autopresentación:porte extrerior, buenos modales, tono de la voz,vista , oídos , vestimenta.
Para que el maestro e la escuela comprenda todo levao, odo lo noble, todo los sublime de su misión , debe comenzar por dignisficarse a si mismo , es es, por despojarde de todas las pasiones hmanas y convertirse porlos vecindarios en ejemplo constante de todas la virtudes.El maetsro ideal según carlos carrillo debe ser el alma moral de la comunidad en que reside , el corazón cuyo latido se sienta en odas partes, porque es quien reparte la vida y el calor del sentimiento..
Junto con los modales , se insiste fuertemente en las cualidades propiamente fíicas que debn distinguir a buenos maestros. En efecto, lascualidades norales se expresan a través de la constitucion física del cuerpo. Así un cuerpo sano , delata una moral adecuada para en primer lugar , sobrellevar la pseda carga del oficio de maestro porque esta propiedades de permiten al docente hablar y obrar con energía y prudencia.
La lectura tambien no habla hacerca de las cualidades-cracteristicas que debe tener un maestro para llevar acabo sus actividades de una manera correcta. En primer lugar señala la fortaleza física, fortaleza y enrgia para mantener el principio de autoridad,La deformacion física es condenable para el oficio de maesrto, no tanto en virtud de un criterio estético, sino en razón de que lo feo puede fácilmente convertirse en risible a los ojos de los alumnos. El carácter material y externo de la disciplina...
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