El Orden Del Discurso

CUADERNOS MARGINALES 36


El Orden del Discurso

Michel Foucault



Tercera Edición










Título original: L’ordre du discours


1ª edición: 1973
2ª edición: 1983

© Michel Foucault, 1970

Esta edición, realizada en México por Representaciones Editoriales, S. A., se publica con la autorización de:
Editorial Tusquets de Barcelona España.

© Editorial Tusquets, S.A.
Representaciones Editoriales, S. A.
Derechos reservados conforme a la ley.
Impreso y hecho en México.

Traducción de Alberto González Troyano
Diseño de la colección: Clotet-Tusquets
Diseño de la cubierta: Clotet-Tusquets
Reservados todos los derechos de esta edición para
Tusquets Editores, S.A., Iradier, 24, bajos, Barcelona.
ISBN 84-7223.036-8.

Cuarta de forrosEsta lección inaugural en el Còllege de France pronunciada por Michel Foucault el 2 de diciembre de 1970 es, en realidad, el punto e partida de los trabajos que desde entonces él viene realizando en el mundo d elos llamados locos, de los presos y de los marginados sociales en un intento de romper todo cuanto hay de tajante y decisivo en el discurso que está en el orden de las leyes.“Pienso que en mucha gente existe un deseo de no tener que empezar, un deseo de encontrarse ya, desde el comienzo del juego, al otro lado del discurso, sin haber tenido que considerar desde el exterior cuánto podía tener de singular, de temible, incluso quizá de maléfico.” (...) “El deseo dice: No querría tener que entrar yo mismo en este orden azaroso del discurso; no querría tener relación con cuantohay en él de tajante y decisivo; querría que me rodeara como una transparencia apacible, profunda, indefinidamente abierta, en la que otros responderían a mi espera, y de la que brotarían las verdades, una a una... Y la institución responde: No hay por qué tener miedo de empezar; todos estamos aquí para mostrarte que el discurso está en el orden de las leyes, que desde hace mucho se vela por suaparición; que se le ha preparado un lugar que le honra pero que le desarma, y que, si consigue algún poder, es de nosotros y únicamente de nosotros de quien lo obtiene. Pero quizás esta institución y este deseo no son otra cosa que dos réplicas opuestas a una misma inquietud: inquietud con respecto a lo que es el discurso en su realidad material de cosa pronunciada o escrita; inquietud con respecto aesta existencia transitoria destinada sin duda a desaparecer, pero según una duración que no nos pertenece, inquietud al sentir bajo esta actividad, no obstante cotidiana y gris, poderes y peligros difíciles de imaginar; inquietud al sospechar la existencia de luchas, victorias, heridas, dominaciones, servidumbres, a través de tantas palabras en las que el uso, desde hace tanto tiempo, hareducido las asperezas.”
Y se pregunta: “Pero, ¿qué hay de peligroso en el hecho de que las gentes hablen y de que sus discursos proliferen indefinidamente? ¿En dónde está por tanto el peligro?”
Este texto emite la hipótesis que Michel Foucault propone y que día a día en sus clases, en sus libros y en sus actos está comprobando y analizando.
El orden del discurso“Lección inaugural en el Collège de France pronunciada el 2 de diciembre de 1970”


En el discurso que hoy debo pronunciar, y en todos aquellos que, quizás durante años, habré de pronunciar aquí, hubiera preferido poder deslizarme subrepticiamente. Más que tomar la palabra, hubiera preferido verme envuelto por ella y transportado más allá de todo posible inicio.Me hubiera gustado darme cuenta de que en el momento de ponerme a hablar ya me precedía una voz sin nombre desde hacía mucho tiempo: me habría bastado entonces con encadenar, proseguir la frase, introducirme sin ser advertido en sus intersticios, como si ella me hubiera hecho señas quedándose, un momento, interrumpida. No habría habido por tanto inicio; y en lugar de ser aquel de quien...