EL ORDEN QUE LOS RELIGIOSOS TIENEN QUE ENSE AR A LOS INDIOS LA DOCTRINA

EL ORDEN QUE LOS RELIGIOSOS TIENEN QUE ENSEÑAR A LOS INDIOS LA DOCTRINA, Y OTRAS COSAS DE POLICIA CRSTIANA
Pilar Gonzalbo Aizpuru

Los que miran y consideran las cosas conforme a la calidad y necesidad de cada una de ellas, no ensenan indiferentemente a los niños hijos de los indios, que entre ellos eran como caballeros y personas nobles, procuran recogerlos en escuelas, donde aprenden a leer yescribir y las demás cosas, donde se habilitan para el regimiento de sus pueblos y para el servicio de las iglesia, en lo cual conviene que sean instruidos los hijos de los labradores y gente plebeya, desde muchachos se les ensena a seguir oficios de sus padres y así mismo ayudar a su república. No se permite que los hijos de los populares entre en las escuelas ni aprendan letras, solo los hijosde los principales. Tienen algunas costumbres se juntan amaneciendo en el patio de las iglesias los hijos de la gente plebeya que ellos llaman macehuales y las hijas de macehuales y principales, se buscan por sus barrios o tribus des pues se reparten por el patio asentados en diversas turmas con forme lo que ha de a prender cada uno, principiantes per. Signum y a otros el Pater noster y a otroslos mandamientos. Antes de enviarlos a sus casas para que los varones ayuden a sus padre en la agricultura o en los oficios que tuvieren y las mujeres acompañadas de sus madres para que aprenden los oficios mujeriles para servir a sus maridos. Para congregar a los niños cada barrio o en cada vecindad se instituye un viejo a recogerlos y tiene cargo de llamar, llevarlos a la iglesia, mirar por ellosy volverlos a sus casas privilegiados de las obras comunes y otros trabajos que se ocupan los que tiene fuerzas corporales. Doctrina de las escuelas En todos los pueblos de la Nueva España donde residen religiosos hay escuela, dentro del circuito de los frailes. Allí se juntan los niños hijos de los principales y después de que han aprendido su doctrina cristiana que para todos es el primerfundamento, después son ensenados a leer y escribir, cantores de la iglesia, confesiones y ceremonias de ayudar a misa, para servir de sacristanes, con devoción y diligencia como frailes muy concertados. Estos niños se crían en las escuelas, cada día entran puestos en orden, como en procesión, a la iglesia, a ori misa y Vísperas, antes que los despidan de la escuela dicen a voces la doctrina cantores ymenestriles. En estas mismas escuelas se juntan también cada día los indios cantores y menestriles de la iglesia a ejercitarse en el canto y música, y proveer los oficios que se han de cantar en la iglesia, y para ello es menestra esta continuación, porque no salen con el canto, si no es ejercitándose cada día, otro es dejándolo de continuar luego lo olvidan y fuera de la escuela nunca loejercitan. En la capilla de estas suele haber ordinariamente quince o diez y seis indios, que por los menos son menester así porque ellos tiene flacas voces y no suenan si no es en alguna multitud. En muchas partes usan de dulzaina, orlos, vihuelas de arco y algunos órganos son instrumentos que tañen los indios para estar en armonía es de grandísimos provecho entre ellos, ya que por su naturaleza es tibiay olvidadiza de las cosas interiores. Doctrinas de los domingos y fiestas En los domingos y fiestas de guardar se tiene este por orden que amaneciendo se juntan los indios en el patio de la iglesia, donde los traen repartidos como por escuadras sus tributos y centuriones que tiene cargo de recogerlos cada uno a los de su barrio y allí los cuentan. Los que son defectuosos en acudir cuando sonobligados se les da media docena de azotes sobre la ropa, por ser la iglesia y afuera cuando hacen faltas en las obras y trabajos comunes del pueblo su modo de castigo también son algunos azotes. Volviendo al propósito en cavando de contarlos se ponen asentados por su orden donde les han de predicar y des sermón dicen allí toda la doctrina dos o tres veces en voz alta. Para que esta obra fuese de...