el origen de la familia

Páginas: 287 (71537 palabras) Publicado: 9 de febrero de 2016
Federico Engels.
EL ORIGEN DE LA FAMILIA, LA PROPIEDAD PRIVADA Y
EL ESTADO.

De las OBRAS ESCOGIDAS (en tres tomos) de C. Marx y F. Engles
Editorial Progreso -- Moscú, 1981
Escrito por Engels en marzo-junio de 1884. Vio la luz como edición aparte en
Zurich, en 1884. Se publica según el texto de la 4a edición de 1891.
Traducido del alemán.

INDICE
Prefacio de Engels a la primera edición de 1884Prefacio de Engels a la cuarta edición alemana de 1891
I Estadios prehistóricos de cultura
II La familia
III La gens iroquesa
IV La gens griega
V Génesis del Estado ateniense
VI La gens y el Estado de Roma
VII La gens entre los celtas y entre los germanos
VIII La formación del Estado de los germanos
IX Barbarie y civilización
Notas
Nota- “Gens” es una palabra de origen greco-romano que usa Morganpara designar
un grupo que se jacta de constituir una descendencia común y que esta unido por
ciertas instituciones sociales y religiosas, formando una comunidad particular.

PREFACIO A LA PRIMERA EDICION DE 1884
Los capítulos siguientes vienen a ser, en cierto sentido, la ejecución de un
testamento. Carlos Marx se disponía a exponer personalmente los resultados
de las investigaciones de Morgan enrelación con las conclusiones de su (hasta
cierto punto, puedo decir nuestro) análisis materialista de la historia, para
esclarecer así, y sólo así, todo su alcance. En América, Morgan descubrió de
nuevo, y a su modo, la teoría materialista de la historia, descubierta por Marx
cuarenta años antes, y, guiándose de ella, llegó, al contraponer la barbarie y la
civilización, a los mismos resultadosesenciales que Marx. Señalaré que los
maestros de la ciencia <> en Inglaterra procedieron con el
Ancient Society de Morgan [*] del mismo modo que se comportaron con El
Capital de Marx los economistas gremiales de Alemania, que estuvieron
durante largos años plagiando a Marx con tanto celo como empeño ponían en
silenciarlo. Mi trabajo sólo medianamente puede remplazar al que mi difuntoamigo no logró escribir. Sin embargo, tengo a la vista, junto con extractos
detallados que hizo de la obra
* Ancient Society, or Researches in the Lines of Human Progress from
Savagery through Barbarism to Civilization. (< investigaciones de las líneas de progreso humano del salvajismo a través de la
barbarie a la civilización>>). By Lewis H. Morgan, London, MacMillan and Co.,1877. Este libro fue impreso en América, y es muy difícil encontrarlo en
Londres. El autor ha muerto hace algunos años.
pág. 204
de Morgan [*], glosas críticas que reproduzco aquí, siempre que cabe.

Según la teoría materialista, el factor decisivo en la historia es, en fin de
cuentas, la producción y la reproducción de la vida inmediata. Pero esta
producción y reproducción son de dos clases. Deuna parte, la producción de
medios de existencia, de productos alimenticios, de ropa, de vivienda y de los
instrumentos que para producir todo eso se necesitan; de otra parte, la
producción del hombre mismo, la continuación de la especie. El orden social en
que viven los hombres en una época o en un país dados, está condicionado por
esas dos especies de producción: por el grado de desarrollo deltrabajo, de una
parte, y de la familia, de la otra. Cuanto menos desarrollado está el trabajo,
más restringida es la cantidad de sus productos y, por consiguiente, la riqueza
de la sociedad, con tanta mayor fuerza se manifiesta la influencia dominante
de los lazos de parentesco sobre el régimen social. Sin embargo, en el marco
de este desmembramiento de la sociedad basada en los lazos deparentesco, la
productividad del trabajo aumenta sin cesar, y con ella se desarrollan la
propiedad privada y el cambio, la diferencia de fortuna, la posibilidad de
emplear fuerza de trabajo ajena y, con ello, la base de los antagonismos de
clase: los nuevos elementos sociales, que en el transcurso de generaciones
tratan de adaptar el viejo régimen social a las nuevas condiciones hasta que,
por fin, la...
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