El origen de la filosofía resumen

Tema 1: El origen de la filosofía
1) PERÍODO HELENÍSTICO [s.VII-IV a.C (reinado de Alejandro Magno)]
Ciudades-estado independientes
Forma de gobierno Monarquías dan paso, con la colonización de Asia Menor a OligarquíasTiranías (excepto Atenas s.V)
La colonización de Asia Menor produjo rivalidad con el imperio persa por el control del
Mediterráneo Oriental Guerras médicas 1ª
2ª Batalla de Salamina: vence Atenas, funda la Liga de Delus; uniónde ciudades bajo su liderazgo para vencer a los persas.
Época de esplendor de Atenas: Pericles*
3ª
*Recelo de otras polis Liga del Peloponeso Guerra delPeloponeso: derrota de Atenas
Pérdida de su hegemonía
Esparta le impone un gobierno de 30 tiranos

2) LA PREGUNTA POR EL ARJÉ Y LOS PRESOCRÁTICOS
En relación con el estudio de la naturaleza, su investigación sedirigió a la búsqueda de su origen. Estos primeros filósofos estaban convencidos de que debía existir una o unas pocas sustancias originarias a partir de las cuales se generase la diversidad e seres naturales que conocemos. Así es como llegaron a formularse la primera pregunta filosófica de la historia de la humanidad: la pregunta por el arjé (principio un origen de todas las cosas). Es una preguntaradical (porque busca el principio último y originario de la realidad) y universal (puesto que actuaría como principio del que brota toda la realidad, no solo una parte de ella). Con esta pregunta se inauguró la filosofía occidental.

LA ESCUELA DE MILETO
Los tres filósofos de Mileto (Tales, Anaximandro y Anaxímenes) proponen como arjé una realidad única que posee en sí misma el principio delmovimiento (debe ser considerada un ser vivo), gracias al cual se transforma en todos los seres que conocemos. Por ello sus doctrinas pertenecen al monismo-dinámico. Los milesios no distinguen entre materia y vida: hilozoístas

TALES
Tales fue uno de los Siete Sabios de Grecia y para la mayoría de los historiadores de la filosofía debe ser considerado como el primer filósofo. Lo que sabemossobre su vida y su obra se reducen a algunas referencias sobre la fama que alcanzó cuando predijo un eclipse (585 a.C.) y a dos comentarios sobre su doctrina realizados en una obra de Aristóteles, en los cuales alude a la tesis según la cuál aquello de lo que todo procede en última instancia es el agua.

ANAXIMANDRO
Anaximandro fue el primero en utilizar el concepto de arjé para referirse a lasustancia a partir de la cual se origina el cosamos. Según él, el cosmos está compuesto por una serie de contrarios que están permanentemente enfrentados, por lo que el arjé no puede ser uno de los elementos del cosmos porque no podría generar su contrario, con lo que quedaría inexplicada su existencia.
Todo ello llevo a Anaximandro a proponer como principio generador a lo limitado (apeirón), quedebe ser entendido como sinónimo de infinito y de indeterminado (no tiene ninguna cualidad determinada).

ANAXÍMENES
Parece probable que Anaxímenes fuese discípulo directo de Anaximandro, pero se diferenció de él al poner el aire como sustancia originaria de la physis.

2.1) LA ESCUELA PITAGÓRICA
Las doctrinas pitagóricas abarcan tres asuntos diferentes:
a) La doctrina de la metempsicosis...