EL ORIGEN DE LA FILOSOFIA



EL PROBLEMA DE LA DEFINICION DE LA FILOSOFIA
La filosofía es un saber que encierra controversias desde la hora misma de definirla como espacio de conocimiento. A diferencia de otras diciplinas, para la filosofía la delimitación de su campo es ya un problema filosófico. Mas aun cuando se trata de determinar ¿que es? y ¿para que sirve? Siempre quedara algo no satisfecho , no colmadopor las respuestas que intentemos dar. Podemos decir que la filosofía es un saber critico que nos permite “conocer y pensar” la realidad para vivir conforme a un conjunto de criterios éticos, estéticos, epistemológicos, en suma sociales y culturales.
La definición de la filosofía ya es un problema controversia ya que se forman ideas o conceptos, haciendo de esto una situación complicada. Es porello que enunciamos dos motivos y por ende decimos que:
Se puede observar que distintas preguntas tienen respuestas ej: ¿Qué es la química? Y para saber de ella el estudiante necesita una explicación o descripción del territorio que le es aun ajeno.
A diferencia del primer enunciado este nos plantea y se comprende el pensamiento de los diferentes filosóficos entre si por ej: Aristoteles, Platon,Eugenio Pucciarelli.
“La filosofía es la madre de todas las ciencias, aportando un criterio lógico, racional y coherente, teniendo en cuenta el espacio y el tiempo de los distintos filosofos y su filosofía.”





a) Los Orígenes de la Filosofía son tres
El primer origen: El Asombro
Desde Platón y Aristóteles, que el asombro o sorpresa es el origen de la filosofía, lo que impulsa alhombre a filosofar, el que algo sorprenda hace que uno se pregunte por lo que ocasiona la sorpresa; y la pregunta lo lleva al hombre a buscar el conocimiento.
El asombro filosófico, es el asombro ante la totalidad del ente, ante el mundo; Cuando el hombre, se pone en condiciones de elevar la mirada, mucho mas allá de sus necesidades y contornos más inmediatos, para contemplar la totalidad y formularseestas preguntas: ¿Qué es esto, el mundo?¿De dónde procede, que fundamento tiene, cual es el sentido de todo esto que nos rodea?
En el momento en el que el hombre fue capaz de formularse estas preguntas de manera conceptual, con independencia de toda concepción mítica, religiosa o tradicional; en ese momento había nacido la filosofía.




El Segundo Origen: La Duda
En primera instanciatodos creemos ingenuamente en la posibilidad de conocer, el conocimiento se nos ofrece con una evidencia original; pero esta evidencia desaparece pronto y la remplaza la duda ni bien se toma conciencia de la inseguridad e incerteza de todo saber. Nace la duda cuando nos damos cuenta de este estado de cosas, de la fatibilidad de las percepciones y de los razonamientos.
La duda filosófica puede asumirdos formas diferentes:
La duda por la duda misma
La duda sistemática o Pirroniana
La duda metódica o cartesiana
Es entonces la duda, la desconfianza radical ante todo saber, lo que se convierte en el segundo origen de la filosofía.







El Tercer Origen: Las Situaciones Límites
A causa del asombro que en el despierta el espectáculo del mundo.
En el asombro el hombre seencuentra en una actitud diferente al mundo, objeto de su mirada. Pero cuando aparece la duda, ocurre que esa mirada, se repliega sobre si, por que aquello sobre la que la dirige no es ya el mundo; las cosas, si no el mismo o con mayor exactitud, su propia actividad de conocer; su mirada entonces está dirigida a esa mirada misma. Puede decirse que con la duda se inaugura la reflexión sobre si quellega a su forma más honda y trágica cuando el hombre toma conciencia de las situaciones límites.
Puede decirse también que manifiestan la radical finitud del hombre – una de cuyas expresiones se encuentra en las famosas palabras de Socrates, “Solo se, que no, se nada”, en la que revela la primordial menesterosidad del hombre en general, y de todo conocimiento humano en particular. Y bien en...