EL ORIGEN DE LA VIDA

EL ORIGEN DE LA VIDA
Alondra María Ortega Garnica

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA METROPOLITANA

PROCESOS CELULARES FUNDAMENTALES
PROF. NOE HERNANDEZ

EL ORIGEN DE LA VIDA
Alexander Ivánovich Oparin
MARCO HISTÓRICO.

EL VIEJO TEMA DE QUE ES LA VIDA Y DE DÓNDE

SURGIÓ

En la antigüedad se pensaba que la vida había sido
producto de una obra divina y después de siglos se creyó
erróneamente que las sustanciasorgánicas solo podían
obtenerse de seres vivos, ya que requerían una “fuerza
vital”. Incluso se pensó que los gérmenes llegaron a la
Tierra desde el espacio interestelar. El camino a la solución
pasó por varias etapas y se dijo que había sido originada
por un ser supremo (Dios). Esto provocó enfrentamiento de antagonistas.
Algunos sostenían que la naturaleza no hace nada sin motivo, dando pie ala
idea de la “generación espontánea”, esta teoría permaneció hasta el siglo XVII
cuando la ciencia pudo desprenderse de la ideología religiosa y con esto
explorar alternativas filosóficas y metodológicas.
Francisco Redi, en 1674 realizó experimentos y después de varias pruebas, pudo
decir que dicha generación espontánea no existía.
En 1862 Louis Pasteur dedicó infinidad de trabajos y experimentoscon los que
pudo probar que la generación espontánea era un mito.
Georges Buffon, Lamarck y Cuvier a lo largo de siglo XVIII y XIX lanzaron las teorías
de la preformación y la epigénesis.
En el siglo XX el bioquímico ruso Alexander I. Oparin buscó el origen la vida en
las condiciones físico-químicas, afirmó que la combinación de energía que
aportó la radiación ultravioleta que proviene del Sol conlas descargas eléctricas
de las tormentas sobre las moléculas de gases atmosféricos impulsaron la
creación de moléculas orgánicas más complejas, las que llamó prebióticas que
se conformaban por aminoácidos y ácidos nucleicos. En 1938 lanzó su teoría
revolucionaria sobre el origen de la vida en la Tierra que plantea la evolución
gradual de la química de las moléculas basadas en el carbón.

AlondraMa. Ortega Garnica
Procesos Celulares Fundamentales

Propuso que después de la formación de la atmosfera se produjeron eventos
químicos aumentaron la complejidad de las moléculas, determinando que
moléculas primitivas se transformaran en estructuras coloidales llamadas
“coacervados” de las cuales surgió la vida.
CAPITULO I. LA LUCHA DEL MATERIALISMO CONTRA EL IDEALISMO Y LA RELIGIÓN, ENTORNO ALA APASIONANTE Y DISCUTIDO PROBLEMA DEL ORIGEN DE LA VIDA

La

lucha

ideológica

entre

los

dos

campos

filosóficos irreconciliables:

materialismo e idealismo. A partir del hombre hasta el más insignificante microbio,
tiene algo de común algo que los hace afines, ese algo es lo que llamamos vida.
Los idealistas consideran la vida como revelación de un principio espiritual
supremo al quedenominan Alma, espíritu universal, fuerza vital, razón divina, etc.
La materia en sí es algo exánime, inerte, estos no pueden nacer más que
cuando el alma introduce vida en ese material y le da forma y armonía. Cuando
el alma se desprende, queda la envoltura material vacía, un cadáver que se
pudre y descompone. La vida, es de naturaleza material y no necesita ser
perfectamente explicado.
La Tierra,tiene un origen, y por tanto, tiene que haberse formado en cierto
período. Conforme a las ideas religiosas, los seres vivos habrían sido creados
originariamente por Dios.
El estudio de la historia de la religión demuestra el origen repentino de los
animales y de las plantas, que se apoya en la ignorancia y suposición de la
observación somera de la naturaleza que nos rodea.
Los desperdicios y lasbasuras son el nido donde los parásitos colocan sus huevos,
que dan origen al nacimiento de nuevas generaciones de seres vivos. Estas
fantasías relativas a la generación espontánea correspondían con las leyendas,
mitos y tradiciones religiosas, creadores de los dioses o de los demonios.
Según Platón la materia vegetal como la animal, por sí solas, carecen de vida,
y pueden vivificarse cuando el alma...