EL ORIGEN DEL DERECHO
Páginas: 10 (2412 palabras)
Publicado: 17 de febrero de 2016
EL ORIGEN DEL DERECHO
INDICE
1. Los albores del derecho.
2. El Derecho Romano.
3. La sociedad y el derecho
.
4. Bibliografía
1. Los albores del derecho.
El
hombre primitivo se
desarrolló en tres campos: cuerpo,
inteligencia y
organización social. De las primeras dos facetas conservamos
pruebas "tangibles"
en su mayoría de cómo se desarrollaron, sin embargo de la tercera sólo puede
hacerse un
análisis de modo indirecto, realizándolo por medio de analogías,
observando lo que sucede en los modernos
grupos primitivos y entre
animales
evolucionados.
Los primeros aspectos jurídicos de la vida primitiva son los referentes a las costumbres relacionadas con la convivencia sexual y ligadas a ella con la jerarquía
dentro del
grupo de los que conviven sedentariamente o que forman parte del
mismo grupo nómada. Ya que los homínidos comienzan su existencia con un
prolongado período de ayuda y protección, esto crea una relación "social" entre la
madre y los hijos, surge así alrededor de la madre un grupo social jerarquizado.
Al carecer
el hombre de ciclos de actividad sexual, como los demás animales, y
vivir con un constante deseo, se hizo necesaria la presencia continua de
la mujer
junto al hombre, esto conjuntado al problema expuesto en el
párrafo anterior pudo
ser el origen de una verdadera "
familia
".
"Que en ella haya existido afecto entre padre e hijos, comparable al que suele
existir entre los hijos y la madre, es poco verosímil:
el amor paternal parece ser un
agregado bastante tardío a la convivencia humana."
Es
seguro que el hombre del paleolítico haya conocido el
sistema exogámico para
los matrimonios de grupo o para sus otras formas de convivencia sexual, este
sistema va siempre combinado con ciertos tabúes y con el totemismo.
"Así el derecho de familia, la jerarquización dentro del grupo y el
derecho penal
(totemismo) se desarrollan juntos en íntima relación con la magia y las
religiones
primitivas."
La transición hacia la
agricultura
, esto es, hacia el sedentarismo, obliga al hombre
primitivo a formar comunidades en las que la ayuda mutua permite vencer la
resistencia de la
naturaleza es así como surgen las ideas jurídicas de
propiedad y
posesión. Al paso del
tiempo las comunidades primitivas se convierten en países,
y de las luchas de los diversos países surgen esclavos y amos, esto es: la
estratificación social, al mismo tiempo que el "derecho internacional".
Las antiguas aldeas, ahora grandes ciudades se ven obligadas a diversificar su
producción para competir en un mundo primitivamente capitalista, lo que permite
una división del
trabajo y por tanto propicia el surgimiento del
comercio
, y es aquí
al fin donde encontramos los primeros
documentos jurídicos, escritos en alfabeto
cuneiforme que tratan sobre dichas actividades lucrativas.
Pero tal vez, lo que realmente
marca a la
historia del Derecho, es el momento es
que se busca mantener un documento de forma permanente, grabándolo en
materiales
que resistan con facilidad el paso de los años.
Es tal vez el
código de Hamurabi el más famoso de los que se conoce en la
actualidad, sin ser el primero, ya que los sumerios han dejado huella profunda,
aunque escasa, de su sistema de derecho.
Este código que "después de una pomposa
introducción mística, llena de
autoalabanzas..." contiene 280 preceptos de los cuales 60 no se entienden en lo
absoluto, nos hace encontrar algunos conceptos sobre deudas,
delitos (
ley del
talión),
matrimonio
,
divorcio
, patria potestad, derecho sucesorio y
contratos de
comisión, de prestación de
servicio...
INDICE
1. Los albores del derecho.
2. El Derecho Romano.
3. La sociedad y el derecho
.
4. Bibliografía
1. Los albores del derecho.
El
hombre primitivo se
desarrolló en tres campos: cuerpo,
inteligencia y
organización social. De las primeras dos facetas conservamos
pruebas "tangibles"
en su mayoría de cómo se desarrollaron, sin embargo de la tercera sólo puede
hacerse un
análisis de modo indirecto, realizándolo por medio de analogías,
observando lo que sucede en los modernos
grupos primitivos y entre
animales
evolucionados.
Los primeros aspectos jurídicos de la vida primitiva son los referentes a las costumbres relacionadas con la convivencia sexual y ligadas a ella con la jerarquía
dentro del
grupo de los que conviven sedentariamente o que forman parte del
mismo grupo nómada. Ya que los homínidos comienzan su existencia con un
prolongado período de ayuda y protección, esto crea una relación "social" entre la
madre y los hijos, surge así alrededor de la madre un grupo social jerarquizado.
Al carecer
el hombre de ciclos de actividad sexual, como los demás animales, y
vivir con un constante deseo, se hizo necesaria la presencia continua de
la mujer
junto al hombre, esto conjuntado al problema expuesto en el
párrafo anterior pudo
ser el origen de una verdadera "
familia
".
"Que en ella haya existido afecto entre padre e hijos, comparable al que suele
existir entre los hijos y la madre, es poco verosímil:
el amor paternal parece ser un
agregado bastante tardío a la convivencia humana."
Es
seguro que el hombre del paleolítico haya conocido el
sistema exogámico para
los matrimonios de grupo o para sus otras formas de convivencia sexual, este
sistema va siempre combinado con ciertos tabúes y con el totemismo.
"Así el derecho de familia, la jerarquización dentro del grupo y el
derecho penal
(totemismo) se desarrollan juntos en íntima relación con la magia y las
religiones
primitivas."
La transición hacia la
agricultura
, esto es, hacia el sedentarismo, obliga al hombre
primitivo a formar comunidades en las que la ayuda mutua permite vencer la
resistencia de la
naturaleza es así como surgen las ideas jurídicas de
propiedad y
posesión. Al paso del
tiempo las comunidades primitivas se convierten en países,
y de las luchas de los diversos países surgen esclavos y amos, esto es: la
estratificación social, al mismo tiempo que el "derecho internacional".
Las antiguas aldeas, ahora grandes ciudades se ven obligadas a diversificar su
producción para competir en un mundo primitivamente capitalista, lo que permite
una división del
trabajo y por tanto propicia el surgimiento del
comercio
, y es aquí
al fin donde encontramos los primeros
documentos jurídicos, escritos en alfabeto
cuneiforme que tratan sobre dichas actividades lucrativas.
Pero tal vez, lo que realmente
marca a la
historia del Derecho, es el momento es
que se busca mantener un documento de forma permanente, grabándolo en
materiales
que resistan con facilidad el paso de los años.
Es tal vez el
código de Hamurabi el más famoso de los que se conoce en la
actualidad, sin ser el primero, ya que los sumerios han dejado huella profunda,
aunque escasa, de su sistema de derecho.
Este código que "después de una pomposa
introducción mística, llena de
autoalabanzas..." contiene 280 preceptos de los cuales 60 no se entienden en lo
absoluto, nos hace encontrar algunos conceptos sobre deudas,
delitos (
ley del
talión),
matrimonio
,
divorcio
, patria potestad, derecho sucesorio y
contratos de
comisión, de prestación de
servicio...
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