El origen del lenguaje humano
Segun Paez Urdaneta(1991), citado por la UPEL (2001:27), infieren que en los distintos niveles de la organización de sus respectivos sistemas, varias lenguas puedenpresentar un alto grado de similitud o identificación. Esto se observa al contrastar un amplio número de rasgos fónicos, gramaticales y léxicos del español, el frances, el italiano, el portugués, elcatalán y el rumano.El hombre de estudios siempre ha demostrado interés por estas afiliaciones, muchas veces en la búsqueda un tanto ilusionada de una lengua origenal universal. Este interés esteóricamente distinto al interés también compartido por el lego de saber cómo la especie humana aprendió a hablar. La idea que subyace a estos intereses es que en su prehistoria el hombre carecia de lenguaje,en la forma como lo conocemos hoy al menos, y que luego de haber adquirido esa capaciadad, el hombre compartía acaso una misma lengua. La anécdota biblica de Babel sin duda se relaciona con estesegundo aspecto del origen de las lenguas. Aquí se incluye no sólo una explicación de la diversidad de las lenguas ( la intervención divina en su uso y evolución) sino tambíen un reconocimiento del poderque el lenguaje da al hombre en relación con sus circunstancias.
En este sentido han habido diversos puntos de vista sobre el origen de la lengua humana en tre ellos:
a) El regalo de los dioses(origen divino de la lengua humana). La tradición biblica afirma que Jehova creó el mundo mediante la pronunciación de palabras, si bién dejo el primer hombre, Adan, la tarea de denominar los animales yplantas del paraiso. Adan y Jehova hablaban en la misma lengua. Otras cosmogonías también atribuyen el origen a un dios creador: los egipcios a Thot, y los babilonios al dios Nabu. Entre los indúes,la diosa Sarasvatí(o Vac, consorte de Brahma, el Creador) inventó el lenguaje articulado y lo dío al hombre. El argumento divino| si carecia de pensamiento, y dado que el pensamiento dependía de la...
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