EL ORIGEN DEL UNIVERSO Tarea Jair

EL ORIGEN DEL UNIVERSO Desde la Filosofía, la Religión y la Ciencia Por Luís Álvarez 1 INTRODUCCIÓN Los primeros días de septiembre de 2010 nos sorprendieron con el anuncio de la publicación de un nuevo libro del prestigioso físico cosmólogo de Cambridge, Stephen Hawking, titulado “El Gran Diseño”. El simple resumen-propaganda de las agencias, sin dar tiempo a leer el libro, provocó un alud detitulares en la prensa escrita e Internet y reacciones variopintas, según la mentalidad de cada uno. He aquí algunos titulares:
• Hawking planta cara a Dios.1
• La teoría de Hawking no tiene validez científica.
• Hawking excluye a Dios como creador del universo.
• Hawking ¿ateo o no?2 • Treinta científicos se oponen al ateo Hawking3 .
• Según Hawking, el Dios tapagujeros no existe4 . 1.1Reacciones al libro de Hawking5 y Mlodinov
Entre las reacciones de personajes famosos cabe destacar las de las autoridades de las religiones monoteístas del Reino Unido: - El arzobispo anglicano de Canterbury, Rowan Williams criticó a Hawking por descartar a Dios como creador del universo, al igual que el gran rabino judío de Inglaterra, Joathan Salks, quien señaló que religión y ciencia son dosempresas intelectuales distintas: la ciencia trata de explicar y la religión, de interpretar. - El arzobispo católico de Westminster, Vicent Nichols, dijo suscribir las palabras del rabino sobre la relación entre religión y ciencia, mientras que el presidente del consejo Islámico de Gran Bretaña, Ibrahim Mogra, atacó las tesis de Hawking y dijo que “si uno mira al universo, todo apunta a la existenciade un creador que le dio origen”. - Otras opiniones dignas de tener en cuenta son las del jesuita Robert Spitzer, filósofo, quien criticó la afirmación de Hawking de autogeneración espontánea de la nada del universo. Igualmente el también jesuita Guy Consolmagno, astrónomo del observatorio del Vaticano, afirmó que “las condiciones previas del universo no pueden ser una forma de “nada” sinocondiciones creadas por Dios para el ordenamiento del mundo”. Del mismo modo otro jesuita, el astrofísico Manuel Carreira, llegó a decir que “el planteamiento de Hawking es “anticientífico porque va contra las leyes de la Física y no aporta ninguna prueba…”6 .
Sobre estas opiniones de creyentes, aunque sean expertos en Física o Filosofía, volveremos más adelante para aclarar qué se entiende en Física yCosmología7 por “crear de la nada”. - En el otro extremo del abanico de opiniones, el biólogo y ateo militante Richard Dawkings, declaró que “el darwinismo expulsó a Dios de la Biología, pero ahora el físico Hawking le ha asestado el golpe de gracia”.
1http://elpais.com/articulo/cultura/Hawking/planta/cara/Dios/elpepucul/20202208elpepucul_7/Tes
2http://www.forodecostarica.com/filosofia-religion-ficcion-y-ciencia/1859-hawking-ateo-o-no.html
3 http://www.hazteoir.org/node/32548
4 ATRIO http://www.atrio.org/2010/09/segun-hawking-el-dios-tapagujeros-no-existe/#more-2546 5 http://www.tendencias21.net/Hawking-reabre-un-debate-que-se-creia-superado_a4941.html
6 http://periodistadigital.com/religion/espana/2010/11/23/religion-iglesia-hawking-teoria-dios-ucv.shtml
7 La Cosmologia es unaespecialidad dentro de la Fisica del universo o astrofísica. La cosmología física es la rama de la astrofísica que estudia la estructura a gran escala y la dinámica del Universo. En particular, trata de responder las preguntas acerca del origen, la evolución y el destino del Universo. 3
¿Qué es lo que defiende realmente Hawking en su libro? ¿Es Hawking un ateo como dicen algunos? ¿Demuestra su libroque Dios no existe? ¿Es todo una operación de marketing para vender el libro? ¿Qué quiere decir con la expresión “el universo se creó a sí mismo de la nada”? Lo que sí parece cierto es que a Hawking le gusta hablar de Dios en sus libros y según la americana Dorothy Nelkin, socióloga de la ciencia, se cumple la teoría del God-talk (el hablar de Dios): los científicos se habrían contagiado del...