el origen

Páginas: 4 (953 palabras) Publicado: 11 de agosto de 2014
MORALIDAD, UNA VENTANA PARA EL DESARROLLO SOCIAL

La humanidad ha recorrido un largo camino en la historia y ha sido testigo de aciertos y fracasos que le han marcado; pero también puede aprenderde sus errores para no repetirlos, he ahí la importancia de la moral. Es un punto de apoyo que permite mantener el equilibrio sano de lo que somos y evitar así la degradación. LA MORAL NOS ENSEÑA AUSAR BIEN LA LIBERTAD. Por otro lado, en cualquier estado o sociedad, la moralidad juega un rol muy importante en el desarrollo adecuado de la misma, puesto que, de esta forma se rigen las leyes y seorganiza el estado políticamente.
Según esto, se buscara interpretar según Hobbes la importancia que tiene la moralidad en un estado o sociedad. Así también, se explicará cómo la organizaciónpolítica y las leyes determinan lo que es lo moral o inmoral en un país, por lo tanto, éste crecerá bajo unos parámetros pre-establecidos. Respecto a esto, relacionaremos el pensamiento de Hobbes en la faltade moralidad y en las principales problematicas de estas situaciones.
Respecto a la cuestión planteada, Una sociedad sin moral, sería una sociedad en caos. Porqué? porque la moral es lo que nosinhibe a hacer lo que quisiéramos incluyendo acciones que influirían en el desorden o que de algún modo perjudicarían a otras personas, ya que así se puede discernir entre lo que es bueno y lo que no,para no pasar por encima de las otras personas con las que se convive en un espacio determinado. Habría que decir también que no es posible que exista la moralidad en un estado de naturaleza, porquesegún Hobbes, en este estado cada hombre tiene derecho a todo, incluso a disponer o hacer lo que se le plazca con el prójimo, lo cual Hobbes lo define como el “derecho natural”.
Para entender loanterior cabe aclarar que las leyes y la justicia son las que determinan lo que es bueno ó lo que es malo en una sociedad, por esta razón la moralidad aparece cuando la persona sabe lo que debe y no debe...
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