El Origendel Universo Judio

El origen del universo
Dios ha creado el universo y todo lo que contiene.
El Hombre es la obra suprema de la creación, y la Mujer es su compañera.
los judíos intentan no considerarse superiores a los demás, pues todas las criaturas han sido creadas por Dios y son necesarias para la creación, cada una a su manera y de un modo insustituible, por lo que sería estúpido, y pecado, pensar que uno esmejor o más querido por Dios que cualquier otra criatura.
Los judíos no creen en la predestinación, Dios ha creado al hombre libre de elegir su propio destino. Así, el hombre es la única criatura del universo que goza del libre albedrío, ya que puede elegir sin ningún tipo de Una de las principales leyes divinas es que los judíos no deben pronunciar el nombre de Dios en vano. Para evitar el másminimo riesgo de cometer ese pecado los judíos no pronuncian jamás Su nombre.
Una de las principales características del Judaísmo es que son monoteístas, solo tienen un dios. Este dios es llamado Yahvé o Dios. Él es mas fuerte que sus semejantes Egipcios y los salvó.   Este dios creó todo lo existente en el universo. Es Amable y justo.
Según las creencias judías, Dios creó el mundo hace unosseis mil años y lo pobló de personas que a lo largo de la historia se han multiplicado hasta habitar todos los confines de la tierra.
Todo procede de Él, Tierra y Cielo, animales y personas, y no hay más Dios que Él
Después de la muerte
Cuando una persona muere se cree que su alma se queda rondando una semana en su casa, y por eso la familia se reúne para rezar en esa semana (la shive), vienenlos conocidos a acompañar a los dolientes, y hay muchas tradiciones según si son judíos ashkenazim, sefaradíes, etc. También se cree que cuando venga el mesías resucitará a los muertos, y por eso los judíos no permiten las autopsias ni la donación de órganos, porque creen que los necesitarán cuando llegue el día.
En la tradición judía, se reafirma una costumbre que consiste en guardarle siete díasde duelo al difunto, después de llevarlo a enterrar. A esta ceremonia se le conoce como Shivá. Se efectúa en la casa de alguno de los consanguíneos del fallecido (hijos, esposa, hermanos) quienes permanecen sentados a 30 centímetros del piso durante una semana, en compañía de amigos que los visitan y expresan juntos la tristeza al recitar alabanzas a Dios extraídas del Torá, su libro sagrado ybase del judaísmo
Durante ese período, las actividades cotidianas se paralizan y alcanzan otro matiz. “Las personas no pueden ir a trabajar; deben comer en la casa donde están; no pueden tener sexo, no se rasuran ni se arreglan el cabello, porque no se pueden ver al espejo, pues si lo hacen les puede traer algún tipo de satisfacción; no ven televisión, ni bromean. Durante ese lapso no se va alugares públicos, ni a fiestas y no se hacen bromas”. El luto, que generalmente dura un año, se lleva en tres etapas. En la primera, de siete días, no se estudia la Torá, mientras que en la segunda, a los 30 días, ya se puede levantar una Matzevá, piedra y monumento en homenaje al fallecido, y la tercera se realiza al año, con el Iortzait, día para conmemorar la muerte de la persona, por lo que seenciende una vela para recordarla. A diferencia de algunas costumbres de los católicos, como enterrar a los muertos en ataúdes adornados, maquillarlos en el acto de amortajar el cuerpo, o cremarlos, Goldzweig, que es también administrador del panteón de la comunidad Ashkenazi, explica: “En el judaísmo es todo lo contrario, pues nosotros no tenemos funerarias ni velamos el cuerpo y la cremación estáprohibida. En ocasiones dejamos el cuerpo en la casa un rato y luego lo llevamos al panteón. “En la preparación del cuerpo, éste tiene que estar perfectamente limpio y ser tratado como la Torá, ya que el ritual dice que Dios nos prestó el cuerpo y hay que regresárselo como nos lo dio. Por ello, las mujeres no pueden llevar maquillaje. “Lo lavamos y bañamos bien con agua, jabón y esponja, se le...