el oso

Páginas: 2 (393 palabras) Publicado: 12 de septiembre de 2015
La Inmensidad de la Religión
Por Anderson Inlago

La religión es un fenómeno que es posible explicarlo teniendo en cuenta varios puntos de vista, puede ser explicado con un propio matiz desde lanecesidad de contar con un mal dato divino y por lo tanto no existe la posibilidad de otra explicación. Las personas que se oponen a esa posición lo explican como parte de la ignorancia del ser humano,puede ser explicado desde varios ángulos, por ejemplo considerando su origen histórico.

La religión para muchas personas significa mucho de qué hablar, muchos personas sostiene que es la revelaciónbíblica como la justificación de la existencia del mundo. Pero los científicos tienen otras teorías sobre la evolución del mundo y de los seres vivos que habitan en la tierra, la religión es creer endios y estar dispuestos a todo para vivir en un mundo distinto.

Cuando los hombres empezaron a multiplicarse sobre la tierra y les nacieron hijas, los hijos de dios se dieron cuenta de que las hijasde los hombres eran hermosas tomaron por esposas aquellas que les gustaron. Entonces dijo Yavé ¨ No permanecerá para siempre mi espíritu en el hombre, porque no es más que carne. Que su vida no paselos ciento veinte años ¨ En ese entonces había gigantes sobre la tierra, y también lo hubo después cuando los hijos de dios se unieron a las hijas de los hombres y tuvieron hijos de ellas. Estosfueron los hombres de la antigüedad Hombres Famosos

Pero porque el ser humano tiene religión si partimos de la psicología nos encontramos en el concepto que afirma la limitación del ser humano, hombre ymujer como especie en su estado más primitivo ya cumpliendo sus necesidades. Porque somos (Hij@s de dios e Hij@s del hombre) que harán crecer este mundo dice dios en la biblia, solo dios sabe eldestino de cada una de las personas. Nosotros tenemos un propósito en este mundo que tenemos que cumplir.

La religión es la necesidad del ser humano que surge cuando es consciente de su dignidad,...
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