El Padre De La Economia Politica
Páginas: 9 (2209 palabras)
Publicado: 19 de noviembre de 2012
EL PADRE DE LA ECONOMIA POLITICA
BIOGRAFIA
Adam Smith nació en 1723 en Escocia.
Sus clases en Glasgow dieron lugar a una de sus principales obras, The Theory of Moral Sentiments, que se publicó en 1759. Este libro tuvo mucho éxito y fue a parar a manos de Charles Townshend, el político, que quedó tan impresionado, que ofreció a Adam Smith el cargo de tutor del joven duque de Buccleuch.Smith aceptó la oferta, dimitió de su cátedra en 1764, iniciando un gran viaje alrededor de Europa con el duque.
En Toulouse desarrolló parte de sus conferencias de Glasgow; este fue el inicio de su obra principal, An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations.
Empezó con la celebrada descripción del trabajo que incrementa la riqueza debido a que aumenta la destreza de lafuerza de trabajo, ahorra tiempo, y permite el empleo de ingenios mecánicos. Los límites de la división del trabajo vienen determinados por el tamaño del mercado y del " stock de capital”.
El problema del crecimiento económico lo desarrolló en su famoso Libro IV, en el cual Smith adelantó la tesis de que la libertad dentro de una sociedad llevaría a la máxima riqueza posible. En muchos sentidos, elargumento se basa en The Theory of Moral Sentiments, debido a que la armonía social que exponía dependía, en muchos sentidos, del delicado equilibrio de los motivos en conflicto del hombre. La búsqueda para satisfacer el propio interés beneficiaría a toda la sociedad y estará limitado por el propio interés en el prójimo. Los productores intentan obtener el máximo beneficio pero, para lograrlo,deben producir los bienes que desea la comunidad. Además, deben producirlos en las cantidades adecuadas, de lo contrario, un exceso daría lugar a un beneficio y precio bajo, mientras que una oferta demasiado pequeña originaría un aumento del precio y finalmente un aumento de la oferta.
El delicado mecanismo de la " mano invisible " entraba en juego también en el mercado de los factores deproducción, asegurando la armonía siempre que los factores buscaran las rentas máximas posibles. Se producirían los bienes adecuados a los precios adecuados y el conjunto de la comunidad obtendría la máxima riqueza posible mientras rigiera la libre competencia; sin embargo, si se restringiese la libre competencia, la " mano invisible " dejaría de funcionar y la sociedad cargaría con las consecuencias.LA MANO INVISIBLE
A través de esta tesis, entra en juego la doctrina de la mano invisible, cuyo postulado principal es que el egoísmo individual fomenta, como una especie de mano invisible, el bienestar común.
La teoría nace de su anterior obra, la teoría de los sentimientos morales, en donde se dice que solo la empatía con el egoísmo del otro, el reconocimiento de sus necesidades, sirvepara alumbrar las necesidades propias: “dame lo que necesito y tendrás lo que deseas”.
De esta manera, se introduce la segunda vertiente de la mano invisible, donde “la propensión innata del hombre al intercambio es la base para el desarrollo y el crecimiento de los seres humanos, todo esto bajo la regulación de un Gobierno que vele por el buen funcionamiento de este sistema/mercado.” (Lasociedad bien gobernada)
CONTEXTO HISTORICO
En el último cuarto del siglo XVIII se aceleran las transformaciones económicas, sociales y políticas. En el campo de la producción fue el comienzo de la Revolución Industrial, “la invención de todas la máquinas que facilitan y abrevian el trabajo” (A. Smith, La Riqueza de las Naciones, 1776, RN). Este proceso abrió posibilidades de expansión delcapitalismo industrial. En lo político, la declaración de la independencia de EEUU y la Revolución Francesa consolidaron el advenimiento de la nueva era.
OBRAS:
* TEORÍA DE LOS SENTIMIENTOS MORALES
La Teoría de los sentimientos morales de 1759 empieza por la exploración de todas las conductas humanas, en las cuales el egoísmo no parece desempeñar un papel determinante, como aseguraba Hobbes....
BIOGRAFIA
Adam Smith nació en 1723 en Escocia.
Sus clases en Glasgow dieron lugar a una de sus principales obras, The Theory of Moral Sentiments, que se publicó en 1759. Este libro tuvo mucho éxito y fue a parar a manos de Charles Townshend, el político, que quedó tan impresionado, que ofreció a Adam Smith el cargo de tutor del joven duque de Buccleuch.Smith aceptó la oferta, dimitió de su cátedra en 1764, iniciando un gran viaje alrededor de Europa con el duque.
En Toulouse desarrolló parte de sus conferencias de Glasgow; este fue el inicio de su obra principal, An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations.
Empezó con la celebrada descripción del trabajo que incrementa la riqueza debido a que aumenta la destreza de lafuerza de trabajo, ahorra tiempo, y permite el empleo de ingenios mecánicos. Los límites de la división del trabajo vienen determinados por el tamaño del mercado y del " stock de capital”.
El problema del crecimiento económico lo desarrolló en su famoso Libro IV, en el cual Smith adelantó la tesis de que la libertad dentro de una sociedad llevaría a la máxima riqueza posible. En muchos sentidos, elargumento se basa en The Theory of Moral Sentiments, debido a que la armonía social que exponía dependía, en muchos sentidos, del delicado equilibrio de los motivos en conflicto del hombre. La búsqueda para satisfacer el propio interés beneficiaría a toda la sociedad y estará limitado por el propio interés en el prójimo. Los productores intentan obtener el máximo beneficio pero, para lograrlo,deben producir los bienes que desea la comunidad. Además, deben producirlos en las cantidades adecuadas, de lo contrario, un exceso daría lugar a un beneficio y precio bajo, mientras que una oferta demasiado pequeña originaría un aumento del precio y finalmente un aumento de la oferta.
El delicado mecanismo de la " mano invisible " entraba en juego también en el mercado de los factores deproducción, asegurando la armonía siempre que los factores buscaran las rentas máximas posibles. Se producirían los bienes adecuados a los precios adecuados y el conjunto de la comunidad obtendría la máxima riqueza posible mientras rigiera la libre competencia; sin embargo, si se restringiese la libre competencia, la " mano invisible " dejaría de funcionar y la sociedad cargaría con las consecuencias.LA MANO INVISIBLE
A través de esta tesis, entra en juego la doctrina de la mano invisible, cuyo postulado principal es que el egoísmo individual fomenta, como una especie de mano invisible, el bienestar común.
La teoría nace de su anterior obra, la teoría de los sentimientos morales, en donde se dice que solo la empatía con el egoísmo del otro, el reconocimiento de sus necesidades, sirvepara alumbrar las necesidades propias: “dame lo que necesito y tendrás lo que deseas”.
De esta manera, se introduce la segunda vertiente de la mano invisible, donde “la propensión innata del hombre al intercambio es la base para el desarrollo y el crecimiento de los seres humanos, todo esto bajo la regulación de un Gobierno que vele por el buen funcionamiento de este sistema/mercado.” (Lasociedad bien gobernada)
CONTEXTO HISTORICO
En el último cuarto del siglo XVIII se aceleran las transformaciones económicas, sociales y políticas. En el campo de la producción fue el comienzo de la Revolución Industrial, “la invención de todas la máquinas que facilitan y abrevian el trabajo” (A. Smith, La Riqueza de las Naciones, 1776, RN). Este proceso abrió posibilidades de expansión delcapitalismo industrial. En lo político, la declaración de la independencia de EEUU y la Revolución Francesa consolidaron el advenimiento de la nueva era.
OBRAS:
* TEORÍA DE LOS SENTIMIENTOS MORALES
La Teoría de los sentimientos morales de 1759 empieza por la exploración de todas las conductas humanas, en las cuales el egoísmo no parece desempeñar un papel determinante, como aseguraba Hobbes....
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