el palo mote

Palo o Las reglas del Congo son un grupo de denominaciones estrechamente relacionadas con orígenes Bantú, desarrolladas por esclavos de África central que fueron llevados a Cuba.
Otros nombres asociados con las diversas ramas de esta religión incluyen: Palo Monte, Palo Mayombe, Palo congo, Brillumba y Kimbisa.
Índice [ocultar]
1 Historia
2 Sistema de creencias y rituales
3 Sincretismo
4Religiones relacionadas
5 Panteón
5.1 Dioses más altos
5.2 Mpungo
6 Véase también
7 Referencias
Historia[editar]
Es la Magia mejor conocida por mantener la Balanza del bien (Mbote) y el mal (Mbi)
La historia de Palo Monte se remonta a las afuera de Camerún, antes de la emigración por los bantús hacia el sur. Al radicarse estas tribus en el centro del África (Angola, Cabinda, el Congo ).Donde sus influencias religiosas estuvieron entrelazadas con el [[Río Congo} en África central de donde un gran número de esclavos fueron primero traídos a Cuba y luego a la Hispano española.Una gran parte de los cantos e invocaciones litúrgicos del Palo Congo se dan en una mezcla de castellano y [Idioma kikongo]. Esto ha sido causado por la pérdida del conocimiento del lenguaje y de las Yimbula OYimbila (cantos) en infinidades de templos . Otras influencias han sido introducidas a través de su presencia en diversos países de América hispanoparlante.
Durante mediados del siglo 20 el Palo congo comenzó a extenderse fuera de las comunidades cubanas, a los Estados Unidos, Venezuela, Colombia, Panamá y Puerto Rico. Eventualmente un número de miembros no afro-latinos, y anglo-americanos hanentrado a estas tradiciones. La religión en varios templos permanece casi intacta a como vino del África, en cambio en otros templos se ha generado una mescolanza con santo e inventos criollos por la falta de conocimiento ancestral de esta religión. El número de seguidores de Palo Congo en el caribe no es conocido, por el motivo que nunca se ha llevado a cabo una investigación minuciosa referentea los creyentes de esta doctrina esotérica. Se presume que un alto índice de cubanos especialmente en las zonas de La Habana, Matanzas, [{Pinar del Rio]} y en las zonas central y orientales de la isla cree en todo o en la mayor parte de sus principios. En cuanto al grupo étnico de los devotos, suelen ser en su mayoría negros, mulatos y un gran número de adeptos de raza blanca, en su gran mayoríatodos se encuentran bautizados por la iglesia católica apostólica romana.
Sistema de creencias y rituales[editar]
El sistema de creencias en "el Palo congo" reside en dos pilares: La creencia en los poderes naturales, y la veneración de los espíritus de sus ancestros. Los objetos naturales y especialmente los palos, son considerados con poderes a menudo ligados a los poderes infundidos porespíritus. Estos objetos son conocidos como "nganga" y son el objeto central de ritos mágicos del Palo y su práctica religiosa. Un cierto número de espíritus llamados "Mpungu" habitan dentro de Nkisi (medicina sagrada). Los Mpungu son bien conocidos en el nombre y el ritual, y son venerados como dioses. Ellos son las entidades poderosas, pero situadas debajo del dios Zambi el alto o Nzambi.
El cultoy la práctica del Palo se centra sobre el altar o receptáculo conocido como Nganga o Prenda. Es un espacio consagrado lleno de tierra sagrada, palos, restos humanos y otros objetos. Cada prenda esta dedicada a un espíritu Nkisi especifico. Este espacio religioso esta también habitado por un muerto o el espíritu de un muerto (en raras ocasiones, el antepasado directo del dueño del objeto), queactúa como guía para todas las actividades religiosas que se relacionan con el Nganga.
Los métodos de adivinación usados en Palo congo son varios. Un método tradicional, llamado Vititi Mensu para "ver o adivinar" es usando el cuerno de un animal santificado tapado con un espejo.
Sincretismo[editar]
El sincretismo religioso, en particular el uso de la [[Cruz cristiana"con la imagen del Jesús...