El Papel De La Mujer En La Italia Fascista

TEMA DE ANÁLISIS
El papel de la mujer en la Italia fascista

La política de género fascista
Una vez en el poder, Mussolini exaltó los valores nacionales y se propuso restaurar la grandeza italiana, que
intentaría lograr mediante la creación de un segundo imperio romano en el Mediterráneo (Briggs y Clavin,
1997:295), y establecer el orden social a través de la lucha contra el liberalismo,socialismo y comunismo, así
como condenando a la marginalidad al movimiento feminista que desde la segunda mitad del siglo XIX se
desarrollaba en la península.
De esta manera, colocando el acento en objetivos colectivos de carácter nacional, enmarcó en ellos la política
de género. En ese sentido fue contundente desde un principio: a mediados de la década del '20 expresó que,
para él, el ordensignificaba virilidad para los hombres y fertilidad para las mujeres, reafirmando las líneas
esenciales más tradicionales de las relaciones entre los sexos. Poniendo de manifiesto su trayectoria como
periodista usó los medios de comunicación a su alcance para difundir las imágenes de masculinidad y
feminidad "correctas" con el fin, muy obvio por cierto, de impregnar el imaginario colectivo decómo debían ser
el hombre y la mujer fascistas.
A través de estos mensajes, Mussolini exponía su enfoque con respecto al "lugar de la mujer", básicamente el
hogar, en el que debía desempeñar el papel de reproductora de la raza, la maternidad era un deber patriótico,
atendiendo y sirviendo a su familia así como conservando y transmitiendo los valores de la cultura italiana.
Para ella, la vidadebía limitarse a la esfera privada porque carecía de talento para la vida pública, para la
creatividad o para la síntesis. Mussolini sostenía que el trabajo las alejaba de la procreación y fomentaba su
independencia; por el contrario, ganar un salario devolvía al hombre su virilidad, en tanto que alejarse de la
máquina, restituía la fecundidad a la mujer. (Smith, 1989: 460)
En lo referente a lavida política, el Duce fue coherente con su postura antifeminista. Si bien en 1919 había
prometido el voto para las mujeres, admitiéndolas como eventuales aliadas, luego, y en función del desarrollo
de una sociedad patriarcal, procuró canalizar esas demandas hacia la participación en las asociaciones
políticas y profesionales fascistas, denegando todo otro tipo de expectativas cifradas enaquella promoción
inicial.

El eslogan "Le donne a casa" puede, entonces, convertirse en el eje alrededor del cual analizar dicha política.
¿Qué implicaciones alcanzaban esos términos? Ante todo respondían a los objetivos nacionales que
procuraba el Estado italiano pues, si bien señalaban que las mujeres tenían como ámbito específico y propio
la esfera privada, desde allí debían cumplir unafunción social y política: la maternidad y el cuidado de la
familia para el engrandecimiento y la expansión del país. Con respecto a ello, Saraceno (1997:44) advierte
que:
“Proponer la procreación como un deber social no es una innovación de poca monta respecto de la
procreación entendida como un hecho natural e inevitable o incluso como un deber familiar. Es una
innovación que señala laimplantación del Estado como un socio fuerte y exigente de la familia en lo que
respecta a las responsabilidades y a los objetivos de la reproducción, y no sólo de la reproducción biológica”
Uno de los elementos que compuso la ideología fascista fue, sin duda, el mito de la maternidad. La “mujer
nueva”, sería el centro de la familia, estaba llamada a ser uno de los pilares del renacimiento de la naciónitaliana. Los Fasci Femminili controlarían su educación, desde la infancia a la madurez, hasta convertirla en
una buena madre de familia. El nuevo papel de las mujeres en la construcción del Estado Fascista se definió
en 1924 con la reorganización de los Fasci Femminili. Dos años después de la Marcha sobre Roma de
octubre de 1922, el fascismo se definía como un régimen que necesitaba a las...