El Papel Del Trabajo En La Transformación Del Mono Al Hombre

EL PAPEL DEL TRABAJO EN LA TRANSFORMACIÓN DEL MONO AL HOMBRE
El trabajo proporciona riqueza con los materiales que la naturaleza le va a brindar. Pero el trabajo trasciende a esto. Es la condición más importante de toda la vida humana. Engels dice: “El trabajo ha creado al propio hombre”, yo digo que el trabajo ha contribuido muy sustancialmente con la evolución del hombre.
Ejemplos deltrabajo como ente evolucionador en el paso de la evolución del mono al hombre:
 Desarrollo físico-cualitativo de la mano que va desde trepar en los árboles, recoger y sostener los alimentos, crear nidos, hasta llegar a tal grado de perfección de dar vida, como los cuadros de Rafael, las estatuas de Thorsvaldsen y a la música de Paganini. El desarrollo de la mano es el inicio del dominio del hombresobre la naturaleza.
 El desarrollo de la laringe es el producto del querer comunicarse, en una socialización forzosa debido al aprovechamiento del trabajo colectivo.
El desarrollo del cerebro y de los sentidos a su servicio llega a tal punto que el hombre se separa definitivamente del mono pero este desarrollo no termina aquí, continúa pero en distintos grados y en distintas direcciones, entrelos diversos pueblos y en las diferentes épocas, interrumpido y orientado en un sentido más preciso por un nuevo elemento que surge con la aparición del hombre acabado: la sociedad.
Un signo distintivo entre las manadas de monos y la sociedad humana es el trabajo. Las manadas de monos arrasaban con todos los alimentos de una zona, terminada los recursos viajaban a otra y así sucesivamente(nomadismo). La sociedad humana en cambio utiliza la agricultura, la ganadería, obedece a un sedentarismo.
Un paso importante en la evolución de mono al hombre es la alimentación mixta causada por la caza y la pesca. El consumo de la carne va a brindar al organismo, nutrientes muy importantes que van a contribuir principalmente en el desarrollo del cerebro y va a significar dos nuevos avances deimportancia decisiva: el uso del fuego y la domesticación de animales.
El hombre también aprendió a adaptarse a cualquier clima, buscando habitación para poder soportar las inclemencias del clima. Los animales (domésticos e insectos parásitos) que también se adaptaron fueron los que siguieron al hombre. En esa adaptación climática van a surgir nuevas esferas de trabajo y diversas actividades que van ahacer que el hombre se siga apartando de los animales.
Al cerebro se le va a atribuir el progreso de la civilización. Las actividades manuales van a retirarse a segundo plano y las que van a subir van a ser por ejemplo: el derecho, ciencias políticas, economía, la religión. Todas esas nuevas creaciones van a llevar al hombre a tener una concepción idealista del mundo a tal grado que inclusivelos darwinistas más allegados al materialismo se van a ver incapaces de formarse una idea clara acerca del origen del hombre.
En la naturaleza cualquier modificación que se le haga va a tener sus consecuencias (naturales, sociales, etc.). Estas modificaciones pueden ser no intencionales (en los animales) e intencionales (casi exclusivamente de los seres humanos para obtener determinadosbeneficios). Engels dice: “Pero ni un solo acto planificado de ningún animal ha podido imprimir en la naturaleza el sello de su voluntad. Sólo el hombre ha podido hacerlo”. Como la creación de enormes urbes que han modificado radicalmente extensas áreas de la naturaleza. El hombre puede obtener el dominio y control sobre esas consecuencias si ocurre una revolución que transforme por completo el modo deproducción existente hasta hoy día y, con él, el orden social vigente. Actualmente la producción capitalista se ocupa de la utilidad más inmediata de sus actos, incluso esta utilidad es relevada por ahora su único incentivo, la ganancia obtenida en la venta, el dinero.














HOMBRE Y SOCIEDAD
I. LA NATURALEZA DE LO SOCIAL
Los seres humanos desde el nacimiento se encuentran...