el paradigma del texto

EL PARADIGMA DEL TEXTO
François RASTIER
Para caracterizarlo, conviene en primer lugar definir lo que es un texto.
1. Tres definiciones negativas
a) Un texto no es una cadena de caracteres. Considerarlo así sería
reducirlo a su sustancia gráfica, alentar su tratamiento secuencial o, más
exactamente, determinista (por medio de una ventana de lectura
desplazada linealmente, como ocurre amenudo en los analizadores
sintácticos); finalmente, cortarlo de su entorno local (su situación) y global
(la cultura de la cual procede). Sería también reducir el lenguaje a su
significante. Es más, no se trataría sino de palabras, a las cuales
corresponden, en el mejor de los casos, dichas cadenas.
b) Un texto no es tampoco una serie de instrucciones, algorítmica o no,
como lo querría lasemántica llamada procedimental y la psicología sobre la
cual ha influido (la de Johson Laird, por ejemplo). De hecho, esta
concepción asimila el texto a un programa informático (que es, en efecto,
una serie de instrucciones) y la comprensión a su ejecución (por parte de
la mente, implícitamente comparada con un computador). Una instrucción
informática es necesariamente ejecutada por el computador,mientras que
un interpretante, en el sentido en que lo define la semántica interpretativa,
no es más que un indicio que debe ser reconocido como tal por el lector y
puede, a pesar de todo, ser ignorado.
Por otra parte, si bien un programa consiste en una serie de instrucciones,
éstas son colectivamente necesarias y suficientes para su ejecución. Por el
contrario, los interpretantes de untexto pueden serle extrínsecos y
pertenecer a otro sistema de signos; además, el recurso a dichos
interpretantes está regulado por factores como el pacto genérico que su
lector u oyente sellan dándole sentido1. La noción de instrucción supone,
parece, una concepción normativa de la interpretación. Ahora bien, no se
trata de imponer normas, sino sólo de describirlas. En un marco general
deprohibiciones y de prescripciones, la actividad interpretativa no se

La noción de instrucción es a menudo utilizada para el análisis de textos literarios, por ejemplo en
Eco, incluso por los investigadores que se reclaman de la estética de la recepción. La noción de
resolución de problemas (Adam, 1990: 114) pertenece al mismo paradigma computacional o
calculatorio.

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despliega segúnun sistema, sino en el marco de lo que se podría llamar
una gramática permisiva.
c) Finalmente, un texto no es una serie de esquemas cognitivos
(proposiciones mentales, modelos mentales, guiones, planes, etc.). Su
lectura suscita en general, ciertamente, correlatos mentales, pero su
estructura no consiste en tales correlatos. Con relación a la psicología, el
texto aparece no como un conjuntode representaciones, sino como un
conjunto estructurado de constricciones sobre la formación de
representaciones (definición negativa), más una red de receptores
semánticos que no son marcas, sino lugares de cumplimiento de las
expectativas, o, por lo menos, de prueba de las presunciones.
Por estas razones, preconizamos un enfoque no-cognitivo sin prejuzgar
de los méritos de los enfoquescognitivos.
2. Definición positiva
Concretemos en una definición preliminar. Un texto es una serie lingüística
empírica atestiguada, producida en una práctica social determinada, y
fijada sobre un soporte cualquiera. Un texto puede ser escrito u oral,
incluso presentada mediante otros códigos convencionales (Morse, Ascii,
etc.), y en interacción con otras semióticas (filme, etc.). Estas trescondiciones de entienden así:
1. El texto es atestiguado: no es una creación teórica como el ejemplo de
los lingüistas, incluso considerado como texto. Esta primera condición
enuncia un principio de objetividad.
2. Es producido en una práctica social determinada: es un principio de
ecología. El conocimiento o la restitución hipotética de esta práctica es
necesario, aunque no suficiente....