EL PARADIGMA EMERGENTE



ESQUEMA

1.- PRINCIPIOS DEL PARADIGMA EMERGENTE.
Indeterminación (Incertidumbre)
Ordenes Implícitas y explícitas.
Variables ocultas no locales.
Holomovimientos.
Estructuras Disipativas
Termodinámica, caos y orden.
Las siete leyes del caos.
2.- SINCRONICIDAD.
Causalidad
Tiempo de Kronos y de Kairos
3.- IDENTIDAD-AUTONOMIA.
Campo Morfogenéticos (información activa por resonanciamórfica)
4.- COMPLEJIDAD.
Cerebro Holográfico
Estructuras fractales matemáticas interactiva.
Caos y Orden.
5.- SOSTENIBILIDAD.
6.- VALORES DEL PARADIGMA EMERGENTE.
Dimensión humana
Espiritual
Ética
Felicidad – Gozo – Ternura
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFIAS
INTRODUCCIÓN
El presente trabajo se desarrollará con la finalidad de conocer y profundizar acerca de los fundamentoscientíficos del paradigma emergente, sus principios y sus valores los cuales son: Indeterminación, sincronicidad, Identidad – autonomía, celebro holográfico, sostenibilidad, dimensión humana, espiritualidad, ética, felicidad, gozo y ternura.
Es por ello, que el destino de la humanidad depende de la capacidad que tengamos de asimilar y asumir los retos frente a los nuevos modos de ser, de sentir, depensar, de valorar, de actuar, de rezar, resistencia al cambio, cambiar en esencia los patrones de elaboración de diversas actividades por miedo al fracaso o a lo desconocido que necesariamente conllevan a la realización de las metas y sueños por materializar. 
Los paradigmas, son las resistencias a cambiar algo, y si lo manejas con término emergente, es que tiene dos vías y éste se puedemodificar, ya sea por conveniencia o porque no se llega a comprender y por ende se genera una resistencia a llevar a cabo ese cambio que debe ser una transformación fundamental de nuestros pensamientos, percepciones y nuestros valores, sistema de relaciones económicas, sociales y humanas, me atrevería a decir que teológicas, que abarcan un período precisable en el tiempo.
De esta manera, y tal comonos lo dice Miguel Martínez Miguelez, las respuestas que el hombre persigue están condicionadas por la espíteme, que viene a ser entonces el cauce por el cual circula todo proceso y acto de conocimiento, y aunque su régimen es duro y rígido, es flexible en la multiplicidad de formas en que se manifiestan los procesos y productos cognoscitivos, siendo así el paradigma emergente un campo extenso ycomplejo donde no existen hechos aislados más allá de lo entendible o comprensible, existen una constantes evolución, movimientos en nuestra entorno llegando escapándose a veces de nuestra comprensión, siguiendo o proponiendo rupturas de patrones para concluir con cambios o frustraciones de hechos inexorables que no necesariamente tienen que ser parte de nuestra aceptación, aprobación o simplementede nuestro gusto ya que la misma mecánica de lo que sucede parece tener un propósito y un fin común.




PRICIPIOS DEL PARADIGAMA EMERGENTE
1. EL PARADIGMA EMERGENTE
Martínez (1997) dice que el mundo en que vivimos se caracteriza por sus interconexiones a un nivel global en el que los fenómenos físicos, biológicos, psicológicos, sociales y ambientales, son todos recíprocamenteinterdependientes. Para describir este mundo de manera adecuada necesitamos una perspectiva más amplia, holista y ecológica que no nos pueden ofrecer las concepciones reduccionistas del mundo, ni las diferentes disciplinas aisladamente; necesitamos una nueva visión de la realidad, un nuevo "paradigma", es decir, una transformación fundamental de nuestro modo de pensar, de nuestro modo de percibir y de nuestromodo de valorar.
Entre los autores vinculados con la producción de ideas y experiencias relacionadas con el surgimiento del Nuevo Paradigma, figuran David Böhm, Fritjof Capra, David Peat, Ilya Prigogine, Rupert Sheldrake, Karl Pribram, Carl Gustav Jung, Benoit Mandelbrot y muchos más, quienes pertenecen a diversas áreas del conocimiento tales como la Psicología, Filosofía, Neurofisiología,...