El Pasado De Una Ilusión Francois Furet
Páginas: 24 (5971 palabras)
Publicado: 23 de julio de 2012
“EL PASADO DE UNA ILUSIÓN:
ENSAYO SOBRE LA IDEA
COMUNISTA EN EL SIGLO XX”,
FRANCOIS FURET
Profesor: Enrique Brahm García
Alumna: Paula Quiroz Zúñiga
INTRODUCCIÓN
El pasado de una ilusión ofrece un estudio de los acontecimientos del movimiento comunista, aborda sus ideas revolucionarias, la relación entre la revolución francesa y la revolución rusa, lasrelaciones de aproximación y de antagonismo entre comunismo y fascismo y la aceptación del común denominador totalitario de ambos sistemas.
Su autor Furet, es desde 1965, fecha de sus primeros y fundamentales estudios sobre la Revolución francesa, el mejor conocedor de este movimiento, que no ha dejado de ejercer influencia hasta nuestros días. De este modo, podría pensarse que algo parecidoocurrió con la Revolución comunista de 1917.
El pasado de una ilusión, constituye un ensayo histórico sobre la idea comunista en el siglo XX. A través de sus páginas podemos ver cómo el comunismo en Europa del Este empieza a desmembrarse hasta llegar a su completo hundimiento en la Unión Soviética.
El comunismo y el fascismo estuvieron presentes en todo el siglo XX, al terminar la I GuerraMundial cubren con su carácter novedoso toda la política europea, portadores de grandes ambiciones, a la vez comparables y de signo contrario, alimentan el anuncio del hombre nuevo, que les es común, con ideas antagónicas que los oponen. Movimientos en un principio, pronto se vuelven regímenes por sus victorias, imprimiendo entonces a la historia europea rasgos completamente nuevos. La entregapolítica total que exigen ambos solo hacen más atractivo el combate que entablan como sucesores incompatibles de la humanidad burguesa: lo que los une agrava lo que los opone.
El historiador se ve obligado a mirar con otros ojos la historia del siglo XX para poder entender y examinar las manifestaciones del combate en pro y en contra de la democracia, en la modalidad de fascismo/antifascismo. Estaslimitaciones fueron tan poderosas que en los países donde se manifestaron con mayor fuerza, Francia e Italia, la equivalencia postulada entre comunismo y antifascismo bloqueó durante largo tiempo todos los análisis sobre el primero. Esta equivalencia tampoco facilitó la historia del “fascismo”, ya que en este concepto se confundían el régimen mussoliano y el nazismo para luego extenderse a todos losgobiernos autoritarios o dictatoriales: “¡era necesario que el fascismo sobreviviera a su derrota y a su desaparición para que el antifascismo pudiese seguir fecundando la historia del siglo¡…”[1]
De este modo, la vida pública en Europa hace resurgir a intervalos regulares, el fantasma del fascismo para unir a los antifascistas, a falta de objetivos menos abstractos. A través de estas páginasel autor nos muestra cómo el comunismo y el fascismo empiezan a desmembrarse hasta llegar a su quiebre total “Pasó la hora de los disfraces recíprocos de que se valieron estos grandes monstruos del siglo para salir al combate y engañar. Lo cierto es que esta hora de la verdad estuvo precedida y preparada por los hombres y libros lúcidos, cuyo inventario puede hacerse hoy.”[2]
La primera deellas es la invención del concepto de totalitarismo para designar esta nueva realidad de una sociedad más o menos sometida a un partido-Estado que reina por medio de la ideología y del terror. Aquí surgen los conceptos “despotismo” o “tiranía” para calificar el moderno ejercicio del poder sin control y su extensión sin precedentes, término que cunde en el decenio de 1920 propagado a partir del nazismoitaliano: desde 1925 Mussolini exalta ante sus partidarios “nuestra feroz voluntad totalitaria”[3] El término aún no ha adquirido la dignidad de un ideal tipo, pero ya contiene una doble significación que ningún otro término tomado del vocabulario tradicional puede contener. “Por una parte expresa la supremacía de la voluntad política sobre toda la organización social, y en el interior del...
ENSAYO SOBRE LA IDEA
COMUNISTA EN EL SIGLO XX”,
FRANCOIS FURET
Profesor: Enrique Brahm García
Alumna: Paula Quiroz Zúñiga
INTRODUCCIÓN
El pasado de una ilusión ofrece un estudio de los acontecimientos del movimiento comunista, aborda sus ideas revolucionarias, la relación entre la revolución francesa y la revolución rusa, lasrelaciones de aproximación y de antagonismo entre comunismo y fascismo y la aceptación del común denominador totalitario de ambos sistemas.
Su autor Furet, es desde 1965, fecha de sus primeros y fundamentales estudios sobre la Revolución francesa, el mejor conocedor de este movimiento, que no ha dejado de ejercer influencia hasta nuestros días. De este modo, podría pensarse que algo parecidoocurrió con la Revolución comunista de 1917.
El pasado de una ilusión, constituye un ensayo histórico sobre la idea comunista en el siglo XX. A través de sus páginas podemos ver cómo el comunismo en Europa del Este empieza a desmembrarse hasta llegar a su completo hundimiento en la Unión Soviética.
El comunismo y el fascismo estuvieron presentes en todo el siglo XX, al terminar la I GuerraMundial cubren con su carácter novedoso toda la política europea, portadores de grandes ambiciones, a la vez comparables y de signo contrario, alimentan el anuncio del hombre nuevo, que les es común, con ideas antagónicas que los oponen. Movimientos en un principio, pronto se vuelven regímenes por sus victorias, imprimiendo entonces a la historia europea rasgos completamente nuevos. La entregapolítica total que exigen ambos solo hacen más atractivo el combate que entablan como sucesores incompatibles de la humanidad burguesa: lo que los une agrava lo que los opone.
El historiador se ve obligado a mirar con otros ojos la historia del siglo XX para poder entender y examinar las manifestaciones del combate en pro y en contra de la democracia, en la modalidad de fascismo/antifascismo. Estaslimitaciones fueron tan poderosas que en los países donde se manifestaron con mayor fuerza, Francia e Italia, la equivalencia postulada entre comunismo y antifascismo bloqueó durante largo tiempo todos los análisis sobre el primero. Esta equivalencia tampoco facilitó la historia del “fascismo”, ya que en este concepto se confundían el régimen mussoliano y el nazismo para luego extenderse a todos losgobiernos autoritarios o dictatoriales: “¡era necesario que el fascismo sobreviviera a su derrota y a su desaparición para que el antifascismo pudiese seguir fecundando la historia del siglo¡…”[1]
De este modo, la vida pública en Europa hace resurgir a intervalos regulares, el fantasma del fascismo para unir a los antifascistas, a falta de objetivos menos abstractos. A través de estas páginasel autor nos muestra cómo el comunismo y el fascismo empiezan a desmembrarse hasta llegar a su quiebre total “Pasó la hora de los disfraces recíprocos de que se valieron estos grandes monstruos del siglo para salir al combate y engañar. Lo cierto es que esta hora de la verdad estuvo precedida y preparada por los hombres y libros lúcidos, cuyo inventario puede hacerse hoy.”[2]
La primera deellas es la invención del concepto de totalitarismo para designar esta nueva realidad de una sociedad más o menos sometida a un partido-Estado que reina por medio de la ideología y del terror. Aquí surgen los conceptos “despotismo” o “tiranía” para calificar el moderno ejercicio del poder sin control y su extensión sin precedentes, término que cunde en el decenio de 1920 propagado a partir del nazismoitaliano: desde 1925 Mussolini exalta ante sus partidarios “nuestra feroz voluntad totalitaria”[3] El término aún no ha adquirido la dignidad de un ideal tipo, pero ya contiene una doble significación que ningún otro término tomado del vocabulario tradicional puede contener. “Por una parte expresa la supremacía de la voluntad política sobre toda la organización social, y en el interior del...
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