El Pasado Del Hombre Como Elemento Humanizador

El pasado del hombre como elemento humanizador

La espontaneidad de las pinturas de Lascaux está ligada al rompimiento, por parte del mismo hombre, de sus prohibiciones; que le han impedidoretornar a su anterior naturaleza y, por lo tanto, avanzar. Esta transgresión humaniza al hombre. El momento en el que las prohibiciones son violadas, la naturaleza de ese hombre es confrontada con la que locaracterizaba anteriormente; tiene contacto con ella y, consiguientemente, la oportunidad de explorarla y experimentarla. Pero el ser que retorna a su estado anterior, no se queda simplemente allí,pues toma conciencia de la imposibilidad que tiene de hacer ese retorno; pero ello no implica su limitación a su ser actual, sino la apropiación de algunos de los elementos del antiguo. Esa capacidaddel hombre para concientizarse de sus diferencias y apropiarse, asimismo deshacerse de ellas, es lo que lo humaniza, es esa capacidad de transformación lo que vuelve hombre al hombre. En consecuencia,el arte mueve al hombre, lo pone en contacto con todo lo que él ha dejado de ser y le impide actuar de acuerdo a lo que él es en ese instante.

En la modernidad, las guerras mundiales y el enormedesarrollo de la técnica, hacen olvidar al hombre de su y sus estados anteriores; siendo imposible la transformación de su ser, pues no hay elementos pasados de los cuales apropiarse y por lo tanto, nohay elementos presentes de los cuales deshacerse. Existe una pobreza de la experiencia, de los elementos pasados que le permiten al hombre progresar mediante la modificación de los que lo configuranen ese momento. La pobreza de experiencia conlleva a la deshumanización del hombre. El hombre inconsciente de su pasado, no es poseedor de nada y, por lo tanto, se conforma con cualquier cosa y notiene tiempo para interesarse en lo que le sucede al otro. Sin embargo es consciente de su pobreza, rechazando su tradicional auto-imagen de solemnidad y nobleza, sintiendo desprecio por su propia...