El Pasillo En Ecuador

El PASILLO EN ECUADOR (Vicente Jaramillo Fierro)
1. Orígenes y desarrollo
Si bien el pasillo ecuatoriano se evidencia a finales del S.XIX como un género popular más o menos definido, este se fue gestando mucho antes en relación con las danzas europeas asimiladas por Ecuador, en una simbiosis con los ritmos tradicionales del momento, que debieron irse popularizando por la acción de los músicospopulares y las bandas militares, que fueron el principal medio de difusión de las músicas venidas de Europa y de los países americanos que se relacionaron con Ecuador a través de las guerras de la Independencia.
“… el pasillo tienen el molde formal de las danzas venidas de Europa desde épocas coloniales, pero en su contenido es un producto musical desarrollado en el continente americano… Pruebade ello es que existen pasillos en Ecuador, Colombia, Venezuela, Costa Rica, Panamá, El Salvador, Nicaragua, Cuba, Perú…” (Guerrero Pablo, 1995, p.9). El documento citado afirma pues que el pasillo cubrió una región amplia de Latinoamérica, y que fue adquiriendo en cada país, como lo fue en Ecuador, una identidad que se ha ido fortaleciendo a lo largo de la historia.
A modo de definición, sepuede decir que el pasillo es una canción popular, constituida por esquemas simples (A-B, A-B-C, y estribillo), en el molde formal de las danzas europeas: vals, bolero español, es decir en ritmos básicos de carácter ternario. Se le ha dado la categoría literario-musical del lied (canción alemana), que surge en Europa durante el Clasicismo y Romanticismo, y cuyo exponente principal es el músicoaustriaco Franz Schubert (1797-1828).
Como en todos los procesos culturales, la sociedad contemporánea va asimilando al pasillo en su texto y música, proceso que se va gestando en algo más de un siglo, y en el que asume parte de las corrientes culturales del momento, como el Modernismo, que llega a Ecuador a fines del S.XIX e inicios del XX. El nuevo género se encuentra de pronto enfrentado entre lasupervivencia de los valores indígenas y la asimilación del mestizaje que tiene que asumir frente al esquema político de la República. De esta manera, el pasillo se integra al nuevo orden social, pero también se alinea con quienes lo confrontan; pues como expresión popular que es, asume resistencias frente al poder constituido, que es el poder terrateniente. El género adquiere característicaspolíticas, como el caso de Los bandidos, pasillo de finales del siglo XIX, de autoría del maestro Aparicio Córdoba, que fue a su vez maestro de Salvador Bustamante Celi. (Granda Wilma, 2004, p.34).
La revolución liberal de 1895 amplía la base social del pasillo, pues al secularizarse la sociedad se crean espacios para construir una nueva sensibilidad que permita expresar los sentimientos de unasociedad que poco a poco va rompiendo el rígido esquema de los valores religiosos impuestos. Los términos, proletario, socialista, etc., comienzan a ser comunes en una sociedad que empieza a tomar conciencia de las desigualdades sociales en el mundo, conocidas a través de los medios o vividas personalmente. El pasillo La igualdad, Colección Encalada, Sello La Favorita, 1912, contiene este texto: “Yoquiero la igualdad, ya que la suerte/ es común en el punto de partida/ si todos son iguales en la muerte/ que todos sean iguales en la vida/… Entre el noble señor y el indigente/ no debe haber obstáculo ninguno/… la igualdad de la raza: esa es mi norma/ norma que a todos servirá mañana/… la carne humana cambiará de forma/ pero en cualquier forma es carne humana/”. O este texto de A. Duque Bernal,con música del célebre creador de pasillos, Francisco Paredes Herrera: “Canta hermanita obrera, que tu canto dichoso/ se confunda en la calma sonora del taller, alegrando las horas del trabajo penoso, desde la madrugada hasta el atardecer/… También de hechizo ciego/ tienes el alma plena/ de esa gracia que hoy es rara/ que se llama virtud/”. (Granda W. 2004, p. 38).
A inicios del S.XX, la...