El pato silvestre: del simbolismo a la realidad

En la obra El Pato Silvestre, Enrique Ibsen utiliza elementos simbólicos para expresar implícitamente una realidad a la sociedad. En el presente comentario, se analizarán algunos símbolos dentro dela obra referentes al lado conflicto de la verdad.
Gregorio Werle, en su afán por revelar la verdad y realizar lo correcto, provocó la destrucción de la familia Ekdal. Por tanto, Gregorio con “susexigencias del ideal” simboliza un fanatismo, una obsesión, y sus consecuencias desastrosas no sólo para él, sino también para los demás. Al seguir sus creencias, Gregorio reveló una verdad queocasionó problemas a la vida de Hjalmar. Este fanatismo se puede observar en el diálogo en el que Gregorio afirma que la exigencia del ideal la lleva en el pecho (Ibsen 282). Además, este fanatismo enGregorio también tiene un símbolo religioso, como se aprecia en: “…Si quieres llegar al supremo sacrificio para alcanzar la verdadera purificación, es preciso que sigáis viviendo los tres juntos” (Ibsen295). Al mencionar sacrificio y purificación, la religión forma parte de su ideal para alcanzar la verdad, así como también se observa el conflicto individual que esto pudiera ocasionar. Asimismo,Gregorio es nombrado como “hombre de Dios” por el Doctor Relling, y al final menciona que él sabía que “gracias a la niña debía iniciarse la redención” (Ibsen 306); lo anterior son elementos que remiten ala religión. Sin embargo, en la obra, la religión se trata como un tema presente, pero no central. El personaje Molvik simboliza la irrelevancia de la religión y la ridiculiza, al ser un estudianteborracho de Teología que dice incoherencias en momentos inoportunos. Tanto Gregorio como Molvik representan un conflicto interno en la religión dentro del cual hay una verdad.
Por otra parte, el patosilvestre también simboliza la forma en que un individuo puede acostumbrarse a vivir dentro de una verdad creada o artificial, como lo es el desván para el pato. Ese desván es como un mundo aparte,...