El Patrón Del Mal MVLL

El patrón del mal
Mario Vargas Llosa
La serie de la televisión colombiana “Escobar, el patrón del mal” ha tenido mucho éxito en su país
de origen y no cabe duda de que lo tendrá en todos los lugares donde se exhiba. Está muy bien
hecha, escrita y dirigida, y Ángel Parra, el actor que encarna al famoso narcotraficante Pablo Emilio
Escobar Gaviria, lo hace con enorme talento. Sin embargo, adiferencia de lo que ocurre con otras
grandes series televisivas, como las norteamericanas “The Wire” o “24”, ésta se sigue con
incomodidad, un difuso malestar provocado por la sensación de que, a diferencia de lo que
aquéllas relatan, “Escobar, el patrón del mal” no es ficción sino la descripción más o menos
fidedigna de una pesadilla que padeció Colombia durante unos años que vivió no bajo el imperiode la ley sino del narcotráfico.

Porque los 74 episodios que acabo de ver, aunque se toman algunas libertades con la historia real
y han cambiado algunos nombres propios, dan un testimonio muy genuino, fascinante e
instructivo sobre la violenta modernización económica y social –un verdadero terremoto– que
trajo a la aletargada sociedad colombiana la conversión, por obra del genio empresarial dePablo
Escobar, de lo que debía ser en los años setenta una industria artesanal, en la capital mundial de la
producción y comercio clandestinos de la cocaína.

Desafortunadamente, este aspecto de la trayectoria de Escobar –su miríada de laboratorios en la
cordillera y en las selvas, las rutas clandestinas por las que la droga, cuya materia prima al
principio era importada de Perú, Bolivia y Ecuador,y refinada en Colombia, luego se exportaba de
allí a Estados Unidos y al resto del mundo– está apenas reseñado en la serie, que se concentra en
la experiencia familiar del narcotraficante, sus vidas pública y clandestina, sus delirios y sus
horrendos crímenes.

Su ambición era tan grande como su falta de escrúpulos y los delirios y rabietas que lo inducían a
ejercitar la crueldad con elrefinamiento y frialdad de un personaje del marqués de Sade,
contrastaban curiosamente con su complejo de Edipo mal resuelto que lo convertía en un
corderillo frente a la recia matriarca que fue su madre y su condición de esposo modelo y padre
amantísimo. Cuando se antojaba de una “virgencita”, sus sicarios le procuraban una y luego la
mandaba matar para borrar las pistas. Siempre se consideró a sí mismo“un hombre de izquierda”
y cuando regalaba casas a los pobres, les construía zoológicos y ofrecía grandes espectáculos
deportivos, como cuando hacía explotar coches bomba que despanzurraban a centenares de
inocentes, estaba convencido, según aseguraba en sus retóricas proclamas, de estar luchando por
la justicia y los derechos humanos. Como creó millares de empleos –lícitos e ilícitos–, era pródigo yderrochador y encarnó la idea de que uno podía hacerse rico de la noche a la mañana pegando
tiros, fue un ídolo en los barrios marginales de Medellín y por eso, a su muerte, millares de pobres
lo lloraron, llamándolo un santo y un segundo Jesucristo. Él, al igual que su familia y su ejército de
rufianes, era católico practicante y muy devoto del Santo Niño de Atocha.

Su fortuna fue gigantesca,aunque nadie ha podido calcularla con precisión, y acaso no fue
exagerado que en algún momento se dijera de él que era el hombre más rico del mundo. Eso lo
convirtió en el personaje más poderoso de Colombia, poco menos que en el amo del país: podía
transgredir todas las leyes a su capricho, comprar políticos, militares, funcionarios, jueces, o
torturar, secuestrar y asesinar a quienes se atrevíana oponérsele (a ellos y a veces también a sus
familias). Lo que es notable es que, ante la alternativa en que Pablo Escobar convirtió la vida para
los colombianos
–“plata o plomo”– hubiera gente como el periodista Guillermo Cano, dueño y
director del diario El Espectador y su heroica familia, y un puñado de jueces, militares y políticos
que no se dejaron comprar ni intimidar y prefirieron...