El Pensamiento Anal Tico Promueve El Descreimiento Religioso
Páginas: 5 (1140 palabras)
Publicado: 14 de abril de 2015
El Pensamiento analítico promueve el descreimiento religioso
Posted on junio 16, 2012 by Andrés Canales Johnson
Marco Lillo Unglaube y Andrés Canales-Johnson
“Dios probablemente no existe, deje de preocuparse y disfrute su vida”.
Richard Dawkins.
Quisiéramos comentar un artículo bastante interesantepublicado el 27 de Abril del presente en la revista científica Science. Esta investigación lleva por título “Analytic Thinking Promotes Religious Disbilief” y fue desarrollada por los investigadores Will, M. Gervais y Ara Norenzayan de la University of British Columbia, Canadá.
En Psicología Cognitiva, La teoría del proceso dual[1][2] da cuenta de cómo un fenómeno puedeocurrir de dos maneras diferentes, o como resultado de dos procesos diferentes: un proceso intuitivo y un proceso analítico. A menudo, los dos procesos consisten en un proceso inconsciente e implícito (automático) y un proceso consciente y explícito (controlado). A estos dos procesos se les denomina sistema I y sistema II, respectivamente.
Por una parte, el sistema I esautomático, inconsciente y heurístico. Este sistema controla comportamientos instintivos que están innatamente “programados” y tiende a resolver los problemas basándose en el conocimiento previo y la creencia. Produce procesos rápidos, paralelos y automáticos, donde sólo el producto final es consciente. Otras propiedades generales relacionados con el Sistema I refieren aque es asociativo, holístico, y poco demandante de capacidad cognitiva.
Por otra parte, el sistema II es evolutivamente reciente y específicamente humano, también conocido como sistema explicito, sistema racional o sistema analítico. Tiene capacidad limitada y es más lento que el sistema I, así como también más demandante cognitivamente y de carácter consciente,permitiendo el pensamiento hipotético y abstracto, características que no posibilita el sistema I.
La motivación de esta investigación está dada por la evidencia experimental y teórica que sugiere que los procesos cognitivos intuitivos facilitan y sustentan las creencias en agentes sobrenaturales. Sobre la base de esta evidencia, los autores sometieron a prueba lahipótesis de que si el procesamiento analítico puede inhibir el procesamiento intuitivo, entonces el pensamiento analítico socavaría el apoyo que intuitivamente poseen las creencias religiosas.
Se ha demostrado que la expresión verbal de los procesos explícitos pueden cambiar con la persuasión o la educación, mientras que los procesos o actitudes implícitas suelen demorarseuna cantidad de tiempo mayor en cambiar debido a que requieren de la formación de nuevos hábitos. De este modo, esta idea predice que el pensamiento analítico podría ser una fuente de descreimiento religioso. Esta investigación intenta demostrar causalmente esta predicción, manipulando la variable de “procesamiento analítico” mediante experimentos que utilizan priming visualexplícito eimplícito y una tarea de disfluencia cognitiva (i.e. dificultad cognitiva de procesamiento cognitivo asociado a la lectura).
Tabla 1. Resumen de los métodos experimentales y resultados (Estudios del 2 al 5).”d” refleja el tamaño del efecto estimado (d de Cohen).[3]
En el primer experimento se hipotetizó que el pensamiento analítico estaríanegativamente asociado con las tres medidas de creencia religiosa. Este resultado demostró que, a nivel de diferencias individuales, la tendencia de superar las intuiciones con el razonamiento se asoció con el descreimiento religioso, dando soporte a hallazgos previos.[4]
En el estudio 2 se mostró un priming visual de obras de arte que presentan poses reflexivas versus...
Posted on junio 16, 2012 by Andrés Canales Johnson
Marco Lillo Unglaube y Andrés Canales-Johnson
“Dios probablemente no existe, deje de preocuparse y disfrute su vida”.
Richard Dawkins.
Quisiéramos comentar un artículo bastante interesantepublicado el 27 de Abril del presente en la revista científica Science. Esta investigación lleva por título “Analytic Thinking Promotes Religious Disbilief” y fue desarrollada por los investigadores Will, M. Gervais y Ara Norenzayan de la University of British Columbia, Canadá.
En Psicología Cognitiva, La teoría del proceso dual[1][2] da cuenta de cómo un fenómeno puedeocurrir de dos maneras diferentes, o como resultado de dos procesos diferentes: un proceso intuitivo y un proceso analítico. A menudo, los dos procesos consisten en un proceso inconsciente e implícito (automático) y un proceso consciente y explícito (controlado). A estos dos procesos se les denomina sistema I y sistema II, respectivamente.
Por una parte, el sistema I esautomático, inconsciente y heurístico. Este sistema controla comportamientos instintivos que están innatamente “programados” y tiende a resolver los problemas basándose en el conocimiento previo y la creencia. Produce procesos rápidos, paralelos y automáticos, donde sólo el producto final es consciente. Otras propiedades generales relacionados con el Sistema I refieren aque es asociativo, holístico, y poco demandante de capacidad cognitiva.
Por otra parte, el sistema II es evolutivamente reciente y específicamente humano, también conocido como sistema explicito, sistema racional o sistema analítico. Tiene capacidad limitada y es más lento que el sistema I, así como también más demandante cognitivamente y de carácter consciente,permitiendo el pensamiento hipotético y abstracto, características que no posibilita el sistema I.
La motivación de esta investigación está dada por la evidencia experimental y teórica que sugiere que los procesos cognitivos intuitivos facilitan y sustentan las creencias en agentes sobrenaturales. Sobre la base de esta evidencia, los autores sometieron a prueba lahipótesis de que si el procesamiento analítico puede inhibir el procesamiento intuitivo, entonces el pensamiento analítico socavaría el apoyo que intuitivamente poseen las creencias religiosas.
Se ha demostrado que la expresión verbal de los procesos explícitos pueden cambiar con la persuasión o la educación, mientras que los procesos o actitudes implícitas suelen demorarseuna cantidad de tiempo mayor en cambiar debido a que requieren de la formación de nuevos hábitos. De este modo, esta idea predice que el pensamiento analítico podría ser una fuente de descreimiento religioso. Esta investigación intenta demostrar causalmente esta predicción, manipulando la variable de “procesamiento analítico” mediante experimentos que utilizan priming visualexplícito eimplícito y una tarea de disfluencia cognitiva (i.e. dificultad cognitiva de procesamiento cognitivo asociado a la lectura).
Tabla 1. Resumen de los métodos experimentales y resultados (Estudios del 2 al 5).”d” refleja el tamaño del efecto estimado (d de Cohen).[3]
En el primer experimento se hipotetizó que el pensamiento analítico estaríanegativamente asociado con las tres medidas de creencia religiosa. Este resultado demostró que, a nivel de diferencias individuales, la tendencia de superar las intuiciones con el razonamiento se asoció con el descreimiento religioso, dando soporte a hallazgos previos.[4]
En el estudio 2 se mostró un priming visual de obras de arte que presentan poses reflexivas versus...
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