El Pensamiento En La Edad Media
Teo centrista es la mejor descripción para catalogar el pensamiento de la época. Dejándose llevar por los escritos del obispo de Hipona, Aurelio Agustín, la iglesia comenzó a desconfiar del juicio del hombre. Agustín se encargó de maximizar ladivinidad y minimizar al hombre. Este declaró en uno de sus escritos que el hombre (gracias a Adán) carga en sí el pecado original, o sea que es malo por naturaleza y solamente recibiendo el bautismo podrá liberarse de las llamas del infierno. Ante la falta de capacidad del hombre para tomar decisiones es que emplean la “voluntad de dios”. Y fue el obispo de Roma, quien convierte esa voluntad enel régimen medieval, feudal y eclesiástico durante los próximos siglos. Confesiones del mismo san Agustín de Hipona, es otro escrito que sirvió como modelo de vida en el Medioevo. Esta obra es una autobiografía del obispo, donde presenta su búsqueda de la verdad y cómo sólo halla sosiego al entregarse a Dios. Basto que se conociera este testimonio de fe para que muchos establecieran como modelo devida la entrega a Dios.
En la primera parte de la edad media, deducen la realidad mediante la fe y la divina revelación pero no es hasta mediado de ésta que se rompen los esquemas y comienza un renacer cultural. El contacto con los islámicos los condujo a rescatar las teorías de los filósofos griegos Platón y Aristóteles. Alberto Magno y Tomas de Aquino fueron los responsables de desempolvarlos métodos de observación y experimentación para entender la realidad, y más allá de eso aplicarlos a la teología. Se puede decir que fue ahí donde comenzó el desplazamiento de las temáticas de Dios hacia el hombre. Ya en la alta edad media el pensamiento deja de estar sometido por la iglesia y se libera de la censura eclesiástica, emprendiendo el desarrollo de las sociedades hacia la libertad.La temática principal de la literatura eran las divinidades pero con el desprendimiento que hubo de la iglesia, se fueron incluyendo temas como: el amor cortes, los cantares de gesta y las aventuras de los caballeros andantes, sin temor de ser censurados. Dante Alighieri es un ejemplo de los autores que decidieron desafiar a la iglesia y emprender un camino de libertad con temáticas como: elcielo y el infierno. La divina comedia, obra del escritor antes mencionado, es un libro que narra un viaje imaginario al infierno, el purgatorio y el paraíso, que según la cosmología medieval eran las tres divisiones del mundo. Es en el Decamerón de Giovanni Bocaccio, donde vemos como la temática del amor humano toma facetas más carnales. Las mujeres también se hicieron escuchar y Christine de Pizanno perdió la oportunidad de escribir una obra donde presentó el machismo preponderante de aquella época.
La iglesia paso de ser perseguida a ser perseguidora y en lugar de poner en práctica los valores que enseña Jesús (libertad, amor, solidaridad e igualdad) se vieron envueltos en un sistema jerárquico, donde el pensamiento libre es censurado. Conforme pasan los siglos del Medioevo, el hombre...
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