El Pensamiento Pol Tico Romano

El pensamiento político romano:
Marco Tulio Cicerón (106- 43 a.C.)
Historia de las Ideas Polítcas 

Finalidad de la obra de Cicerón
• Introducir en Roma la filosofía, no como un sistema dogmáticosino como
“estilo de vida”.
• Dos seria dificultades:
• – resistencia de un pueblo eminentemente práctico para adquirir un saber
contemplativo o especulativo.
• – cómo presentar ese saber como mejor,cuando provenía de un pueblo
extranjero (Grecia) que había sido conquistado por Roma.

Cicerón como pensador escéptico moderado
• Escepticismo: el hombre está imposibilitado de alcanzar elconocimiento
absoluto.
• Limitado a unas opiniones de aquello que es más o menos probable. El
hombre puede tratar de alcanzar un alto grado de probabilidad examinando
los méritos relativos de todas las opiniones,pero nunca podrá alcanzar una
certeza absoluta.
• Actúa en terreno jurídico: “verdad probable” vs. “verdad probada” mayor
importancia

Consecuencias del escepticismo: límites políticos
• Cautelaescéptica como actitud filosófica vs. realidad disgregante en el ámbito
de la decisión política.
• La filosofía necesita de la Ciudad es fundamental que ella se interese por el
desarrollo de un ordenpolítico firme.
• Filósofo guiarse por algún entendimiento de las necesidades de la Ciudad y
de las consecuencias prácticas de sus enseñanzas.
• Cicerón es consiente de la responsabilidad social y políticade la actividad
filosófica, más allá de las convicciones epistemológicas del filósofo, quien
debe esforzarse en mejorar la salud de un orden político determinado y no a
destruirlo.

Cicerón comopensador estoico
• Todos los hombres son fundamentalmente “sociales”: en el sentido de que el
respeto a las leyes de Dios y de los hombres es un don innato de la
naturaleza humana (afirmación noescéptica).
• ´El hombre perfecciona su propia naturaleza siguiéndolas, se degrada si
decide hacer lo contrario. Desde este punto de vista, los valores estoicos
básicos son:
• – Justicia natural
• –...