El Pensamiento Salvaje, Levi Strauss

El pensamiento salvaje
La ciencia de lo concreto
Lévi-Strauss
Lévi-Strauss expone sobre la mentalidad de los salvajes y el modo de desarrollo por el cual pasaron.
A continuación expondremos2 ideas que se tienen en torno a los salvajes de parte de las sociedades presentes:
1. Un mito sobre los salvajes es que no tienen pensamiento abstracto.
a. Las palabras o ideas abstractas noson exclusivas de los lenguajes de poblaciones civilizadas.
b. El uso de términos abstractos no es función de las capacidades intelectuales, sino de los intereses desigualmente señalados ydetallados de cada sociedad particular.
2. Los indígenas nombran solamente lo que usan y en función de sus necesidades.
a. Los individuos de los grupos salvajes no sólo conocen los elementos queutilizan, sino que conocen muchos más de los que utilizan ya sean plantas, animales, insectos y demás factores naturales. Para conocer o nombrar un elemento natural, primero se deben observar y conocersus utilidades.
b. Las especies animales y vegetales no son conocidas más que porque son útiles, sino porque son útiles e interesantes y para saber eso, primero se deben conocer.
La ciencia diceque la naturaleza por si misma ya se encuentra en un estado de orden, cuyo orden se encuentra en la base del pensamiento “primitivo” lo cual es la base de todo pensamiento pasado y presente, éstaes la única forma de acceder a las formas de pensamiento que consideramos extrañas.
El pensamiento mágico se distingue menos de la ciencia por la ignorancia del determinismo que por unaexigencia del mismo determinismo.
La teoría de las Causas: es filosofía natural, las desgracias son el resultado de la brujería junto a los factores naturales.
Una diferencia, la principal, entre lamagia y la ciencia es que la ciencia habla sobre el determinismo global e integral, mientras que la magia se distingue en niveles en donde se utilizan niveles de determinismo en distintos niveles.