EL PENSAMIENTO SOBRE LA CIUDAD
Arq. Enrique Garcia Espil, Hacer Ciudad: La construcción de las metrópolis, Buenos Aires, Nobuko, 2006, pág. 131 – pág.209.
LA CIUDAD A TRAVÉZ DEL TIEMPO
El capítulo III, destaca la íntima relación que existió entre la forma física de la ciudad y las ideas que guiaron la organización social a través del tiempo.
LOS PRIMEROS ASENTAMIENTOS: Se da lugar desde la revolución Neolítica,cuando se deja la vida nómade y se inicia el sedentarismo, como resultado del descubrimiento y desarrollo de las nuevas tecnologías y técnicas de cultivo. Los excedentes permitieron el intercambio (comercio) y desarrollo de otras actividades como la artesanía. Las primeras civilizaciones se asentaron en siete regiones diferentes, hace 10 000 y 5000 años, eligiendo lugares con suelos fértiles parael desarrollo de la agricultura. Estas fueron: La llanura del valle del río Hoang-Ho, El valle del Indo, Los valles del Tigris y el Éufrates, El valle del Nilo, Las alturas Peruanas y bolivianas.
LA CIUDAD ANTIGUA: Denominadas también Ciudad Estado, Utilizaron fortificaciones perimetrales para la defensa y una plaza para el desarrollo de la vida pública y el comercio, aquí tenemos a las ciudadesegipcias (se amurallaban y se organizaban entorno a una avenida central), a las ciudades mesopotámicas (con una función estrictamente militar y se estructuraban entorno a un castillo fortificado), a la ciudad griega (la instauración de la democracia y la filosofía, la ciudadanía toma un rol importante dentro de la polis), la ciudad romana (toman la herencia griega, Su planteo fue ortogonal ElCardo y El Decumanus además se formula por primera vez la normativa y codificación urbana)
LA CIUDAD MEDIEVAL EUROPEA: La Religión como eje gravitatorio de la sociedad, la cultura greco-romana constituyó la herencia directa de la ciudad medieval cristiana. Con la instauración de la vida feudal se da un clara división entre la vida urbana y rural, donde el espacio público sirve de integraciónsocial.
LA CIUDAD ÁRABE: La población de algunas ciudades islámica superan los 100 mil habitantes, y otros los 50 mil. Una muralla encierra a la “medina”(ciudad) donde encontramos a lugares públicos como baños, el “zoco” y la mezquita, fuera de ella se desarrollan los oficios no deseados la sociedad presenta una clara segregación funcional del espacio, donde sus calles parecen laberintos; así cabedestacar que la vida cómoda y confortable se presenta solo en el interior de las viviendas, siendo muestra de ello la apariencia de sus fachadas.
LA CIUDAD PRECOLOMBINA: Se concibe pocos datos por la inexistencia de la escritura excepto la Maya, que aún no se ha descifrado; fueron sociedades politeístas rendían culto a elementos naturales como el sol, la luna, la tierra, etc., es así que los centrosceremoniales constituyeron el corazón, la imagen y la organización en torno a ella de la ciudad precolombina. Su principal actividad económica era la agricultura.
LA CIUDAD RENANCENTISTA: La iglesia deja de ser el eje gravitatorio, nace el capitalismo mercantil, que ofrece el intercambio con otros ámbitos geográficos. La plaza toma un papel importante como espacio público, social (celebraciones yejecuciones) y para el comercio, ésta reúne a los principales edificios municipales.
LA CIUDAD BARROCA: Esta ciudad busca reflejar la grandeza y el poder del Estado y la Monarquía Absoluta, aparecen las primeras cirugías urbanas, con el ensanche de vías, el embellecimiento de estas y la generación de focos perspectivos, la introducción de los obeliscos o monumentos acentuaban el carácter axial.Un claro ejemplo es la Plaza San Pedro – Gian Lorenzo Bernini.
LA CIUDAD EN LA AMERCIA ESPAÑOLA: En este tiempo el sinónimo de urbanizar era colonizar. La fundación, la construcción, el ordenamiento y el desarrollo de las ciudades han estado normadas por el Consejo de Indias, bajo las Leyes De Indias, donde mencionaba que para asentar una nueva ciudades esta debía poseer 30 km2 aprox. organizada...
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