El Pensamiento Social De Miguel Hidalgo Sobre La Restitución De Tierras Indígenas

Páginas: 12 (2799 palabras) Publicado: 6 de octubre de 2011
1. Introducción:

En el presente ensayo desarrollaré brevemente “el pensamiento social de Miguel Hidalgo y Costilla sobre la restitución de tierras a las comunidades indígenas”
Creo que el tema a desarrollar es importante ya que muchas veces pasamos de largo el tema y es importante saber y enterarnos que fue lo que paso con los pueblos indígenas, cuáles eran sus derechos, deberes, propiedades.Sí, todos en México sabemos la historia de este famoso personaje “Miguel Hidalgo y Costilla” y su participación en la Independencia. Aunque también muchos de nosotros solo relacionamos el 15 de Septiembre como día festivo y un día para celebrar y no sabemos que hay detrás de esa fecha, si no sabemos que hay detrás de esa fecha importante para México mucho menos sabremos que paso con los pueblosindígenas en aquella época. Sabemos que existen actualmente lo que no sabemos es lo que ocurrió con ellos y ese es el objetivo de este ensayo. Escuchar el nombre Miguel Hidalgo va más allá que solo la independencia de México no estoy diciendo que no sea importante por que en realidad lo es y mucho simplemente hablo de ampliar nuestra cultura y saber que hubo más cosas de las cuales no tomamosimportancia.
Por lo que se refiere a su importancia y su significado social semejante a las cuestiones de la esclavitud y del tributo se encuentra la restitución de tierras a los pueblos de indios. Hidalgo quien a los pueblos indios les llamaba indígenas pensaba que una de las causas en la pérdida de tierras que venían sufriendo desde hacía mucho tiempo era la lucha por estas mismas que fue un hechogeneral durante la colonia por ser la tierra el bien capital.

2. Historia:
El reparto de tierras y la titulación individual nunca han sido del agrado de los indígenas que debe fomentarse la propiedad comunal única propiedad que los indios aman y comprenden que en eso se reduce el problema agrario y en eso pensaba Madero cuando recibió la Comisión Agraria una iniciativa tendiente a lareconstrucción de los ejidos y el restablecimiento de la propiedad comunal.
Aunque ninguna ley les prohibía tener tierras en propiedad, raras veces llegaron a adquirirlas. Por más que a cada soldado del ejército Trigarante le hubiese prometido Iturbide una pedazo de tierra con una yunta de bueyes ninguno pidió lo ofrecido. Tan incrustada en la mentalidad del indio esta la concepción de la propiedadcomunal que en Estados Unidos, donde españoles, italianos, chinos y japoneses se están aprovechando de la facilidad de adquirir terrenos, el mexicano ahí radicado era el único que no las compraba, por ser el mexicano quien menos los ponga en cultiva y menos sepa defenderlos, según lo enseñan cuatro siglos de experimentos.
Cierto que la propiedad individual es indicio de países adelantados donde porella reina orden, civilización y bienestar, del modo que el ejido, propiedad común y sinónimo de retroceso, es el estado de sociedades formación donde los hombres tienen falta de empeño individual. Por algún tiempo, habrá de ser en México esa propiedad la más apropiada a la índole del indígena. (1)

3. Biografía:
Para Miguel Hidalgo una de las causas del “envilecimiento” de los indígenas fue lalucha por la tierra ya que esta era el bien capital por excelencia, dado el carácter consuntivo de la economía de Nueva España. Las fuerzas económicas se orientaban principalmente al dominio de la tierra.
Para Miguel Hidalgo sí para él una de las causas era esa, pero ¿quién es Miguel Hidalgo?
Ha llegado a ser la figura principal de la insurrección y el símbolo de ella; su fama ha obscurecido la detodos los que militaron con él o a sus órdenes y se ha conseguido hacer de él el primer héroe de la Independencia.
Don Miguel Hidalgo y Costilla. Nació en Hidalgo el 8 de Mayo de 1753, en el Rancho de Corralejo, jurisdicción del Obispado de Michoacán; sus padres eran parientes lejanos entre sí y nacidos en puntos muy opuestos. Don Miguel fue el segundo de sus tres hermanos, y quedó huérfano de...
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