El perfil del hombre y la cultura en México

El perfil de hombre y la cultura en México.

Para comenzar me gustaría comentar un poco de quien fue Samuel Ramos y luego, sobre su libro:
Samuel Ramos Magaña fue un académico, filósofo y director de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autonoma de México. Nació en Michoacán el 8 de Junio de 1897. Estudió hasta su preparatoria en Michoacán y luego se trasladó a la ciudad deMéxico, entrando a la “Escuela de Medicina”. Fue oyente de las clases de filosofía de Antonio Caso en la “Escuela Nacional de Altos Estudios”, y de ahí tomó un gusto por la filosofía, se inscribió a las clases de Antonio Caso, y terminó sus estudios de Filosofía en 1919.
En 1921 se le nombró profesor de Problemas Filosóficos y de Ética en la Escuela Nacional Preparatoria y ejerció hasta 1926, luego, en1932 fue nombrado oficial mayor de la SEP. Después de un tiempo se volvió maestro de Historia e la Filosofía y de Estética en la UNAM (aquí mismo obtuvo su doctorado en filosofía, entre 1944 y 1945). Finalmente en 1941 inició la catédra sobre la Historia de la Filosofía en México, fue nombrado director de la facultad ya mencionada anteriormente (ejerció hasta 1952), tomó el cargo de director deHumanidades en la misma universidad y murió en la ciudad de México el 21 de Junio de 1959.

En cuanto al pensamiento de Ramos, está influido por el de José Ortega y Gasset, Alfred Adler y la filosofía de los valores, Y el pensamiento de Ramos fue una importante influencia para otros filósofos que continuaron las ideas sobre lo que es la “esencia” del mexicano.

Ahora acerca de su obra: El perfil delhombre y la cultura en México, publicado en 1934, es un ensayo que constituyó uno de los primeros estudios que tomó a la circunstancia y el hombre mexicanos como objeto formal de la labor filosófica, con él se comenzó la reflexión de la filosofía de lo mexicano. En esta obra, Ramos, habla y explica básicamente sobre lo que establece en su prólogo, en dónde habla de especiicaciones metodológicas ydesarrolla una idea que después va a ser retomada por estudiosos de la filosofía de lo mexicano. Esta idea es el sentimiento de inferioridad.
En este mismo prólogo Ramos dice que su ensayo combina estudios de historia y de psicología, concordando con lo que él concibe como una cultura: “Sabemos que una cultura está condicionada por cierta estructura mental del hombre y los accidentes de suhistoria”.

Ramos divide su obra en 14 partes, 5 de ellas con subdivisiones, en las cuales explica y desarrolla de lo que el considera el sentimiento de inferioridad. A continuación explicaré las partes del libro que más me llamaron la atención.

La Imitación de Europa en el siglo XIX.
El Método: Aquí, primero que nada, Ramos considera que lo esencial de la cultura está en un modo de ser del hombre, auncuando en éste no exista impulso creador. Cuestiona si de verdad hay una cultura, propia, méxicana y dice que a propri no podemos afirmarlo ni negarlo, entonces se dispone a averiguar, dados los datos, qué tipo de cultura podría tener México.

La Autodenigración: Aquí dice que la debido a los sucesos históricos en México la cultura que se tiene a fin de cuentas es derivada de la Europea, de lacual se ha tenido un interés desde tiempos remotos, y que ésto mismo fue lo que creó un sentimiento de autodenigración, cuyos efectos en la orientación de nuestra historia han sido graves. Luego dice que la actual reacción nacionalista es hostil contra la cultura europea y que justo por eso encuentra nuevas razones a su favor al considerar múltiples fracasos ocasionados por la imitación extranjera.La Imitación: Aquí explica como a lo largo de un siglo los Méxicanos han imitado la cultura extranjera (o almenos no han obtenido su cultura auténticamente) gracias al sentimiento de inferioridad que tenemos los mexicanos. Dice que no es por pura vanidad, sino que es para esconder la incultura de ojos ajenos, tanto como de los nuestros, como un tipo de mecanismo de defensa. Pone como ejemplo...