El Periodo Helenistico

El período Helenístico:

En el momento en que la POLIS, sucumbe, Alejandro Magno, conforma el “Imperio Panhelénico” (cuya meta era crear un estado que una a todas las naciones que estén habitadas por pueblos de lengua y etnia griega). En solo trece años, conquisto Egipto, Palestina, Persia y una porción de la India.
La Grecia clásica, dejaba a este imperio el legado de su filosofía, artes,música, literatura y arquitectura.
Esta nueva cultura se gesta en la ciudad de Alejandría, que mas tarde se constituiría como la capital del Helenismo. Allí, se crean dos instituciones:
1. La Biblioteca de Alejandría: deposito de las obras filosóficas, científicas y literarias.
2. El Museo: institución que transmitirá el antiguo saber, institución educativa y antecesor de las universidades.Cuando Alejandro Magno muere, sus generales, se repartieron el imperio.
Ptoloméo, inauguro una dinastía helénica en el antiguo reino de Egipto. Desde ahí se concluirá el “proceso de sincretismo cultural y helenización de Oriente” (esto se refiere al proceso transcultural entre diferentes culturas). Más tarde se consolidará el proceso de helenización de Roma.


- La escuela estoica:

Nació enAtenas hacia el año 300 a. C. Su nombre deriva del lugar en donde se reunían los miembros la “STOA” (puerta o pórtico). Fundada por Zenón de Citio (discípulo de Crates). A causa de su muerte, lo sucede Cleantes de Assos.
El estoicismo, no solo una escuela, sino también un modo de vivir y de concebir al mundo que influyo sobre la cultura griega, romana y sobre todo el pensamiento occidental.
Losinvestigadores la dividieron en tres partes a esta escuela (por su grandeza):
• Estoa Antigua: comprende los siglos III y II a. C. Se encontraban Zenón de Citio, Aristón de Quíos, Cleantes de Assos, Crisipo de Soles.
• Estoa Media: se da en los siglos II y I a. C. Estuvieron Panecio y Posidonio
• Estoa Nueva: también se la llamo “estoicismo romano, abarco los siglos I, II y III d. C y estabanSéneca, Epicteto y Marco Aurelio.
Sostenían que en toda proporción, podían distinguirse tres elementos:
1. Palabra o significante.
2. La cosa significada.
3. El significado.

Las “palabras” y las “cosas” son materiales, el “significado”, es inmaterial.
En el campo de la “lógica”, ponen acento en las proposiciones. En “física”, son materialistas. Todos los cuerpos, se componen de dosco-principios: “pasivo” (materia) y “activo” (fuego, razón, etc.).
La “ética estoica”, se halla en relación directa con su “física determinista”, esto quiere decir que sucede lo que tiene que suceder según el destino.
El ideal de los estoicos, es “vivir de acuerdo con la naturaleza”.


- Las escuelas epicúreas:

Fue fundada por Epicuro de Samos en sus jardines de Atenas (306 a. C). Por eso, a losexponentes de esta corriente se los llama “LOS DEL JARDÍN”.
Para los epicúreos, la búsqueda de la verdad por la verdad misma, carecía de sentido. Por otro lado, creían que “el conocer”, es percepción sensible. El epicureísmo, heredo el “sensismo” y el “materialismo” de Demócrito.
Afirmaban que el Universo, se compone de infinitos elementos últimos indivisibles (átomos). Incluso, pensaban quehasta el “alma” era material, y que está compuesta por átomos.
Para defender la libertad y el placer del temor que genera la creencia de los Dioses y la vida de ultra-tumba, los epicúreos, recurrían a la “TEORÍA ATÓMICA TAL COMO LA ENTENTENDÍA DEMÓCRITO”.
En lo ético, sostenían que lo moralmente bueno es el PLACER. Ellos, lo entendían como la ausencia del dolor y la paz del espíritu. Los PLACERESESPIRITUALES, están por encima de los sensibles. Para finalizar, el hombre debe utilizar la razón para evaluar si un placer va a ser momentáneo, y si posteriormente acarreará un dolor mayor.


- Las escuelas cínicas:

Se funda en el siglo IV a. C en Grecia, su fundador fue Antístenes. Se reunían en el gimnasio “Cinosargo” (perro blanco). También, se los denominaba “perros” por la forma de...