El periodo interbíblico

El periodo interbíblico

Un periodo de silencio profético
430 anos de intermedio entre los
profetas Malaquias e Juan Bautista

Los cuatro imperios en el sueño de
Nabucodonosor

Estos cuatro imperios son:
el Babilónico,
el Medo-Persa,
el Griego
y el Romano
. El imperio Babilónico es representado
por la cabeza de oro de la imagen; el
Medo-Persa, por el pecho y los brazos de
plata; el Griego, porel vientre y los
muslos de bronce; y el Romano, por sus
piernas de hierro.

. En este período, Dios preparó el escenario
mundial para la venida de su amado Hijo.
Cuando observamos el curso de los
acontecimientos mundiales, especialmente los
relacionados con el imperio griego y la
helenización, y también con el imperio
romano, podemos ver claramente la mano de
Dios que ordena el escenario para lavenida
del Señor Jesús y la propagación del evangelio
a todo el mundo.

1. PERÍODO PERSA (430-332 A. C.)
(Segundo imperio profético de Daniel)
Cuando se cierra el Antiguo Testamento con el
libro de Malaquías, Judea era una provincia
persa, y lo fue durante 100 años después. De
este período posterior poco se sabe en la
historia judía, en general era moderado y
tolerante

2. PERÍODO GRIEGO(331-167 A. C.)
(Tercer imperio profético de Daniel)
Entre 336 y 331 a. C. Alejandro Magno
conquistó el mundo entero. Su padre -el rey
Filipo- había muerto inesperadamente.
Alejandro ascendió al trono de Macedonia
cuando tenía sólo 20 años de edad.

Recibió una sólida formación de parte del
filósofo Aristóteles, lo cual le hizo muy sensible
al arte y a las ciencias. En su comitiva siempre
se hacíaacompañar por los más grandes
sabios, quienes iban realizando una labor de
acopio cultural. Alejandro era un joven con una
personalidad arrolladora y una ambición sin
límites.

En 334 dejó a Antípater como regente en
Macedonia y se trasladó al Asia Menor con un
ejército de 40.000 hombres para enfrentarse a
Darío Codomano, rey de Persia. A pesar de
tener un ejército diez veces menor, lo venció
en dosocasiones (en Gránico e Isos). En
seguida, Alejandro conquistó la costa oriental
del Mediterráneo. En 332 se apoderó de Tiro,
la gran ciudad marítima de los sidonios, lo cual
le sirvió de base para el dominio de todos los
pueblos de Palestina.

Tras la muerte de Alejandro, el imperio se
dividió en cuatro grandes regiones bajo
cuatro generales .
Es así como el imperio pasó a cuatro de sus
generales, sus sucesores). En Tracia y parte
de Asia Menor quedó Lisímaco. En
Macedonia y Grecia quedó Casandro. En el
oriente, Siria le tocó a Seleuco, y Egipto a
Tolomeo.

La septuaginta
• Tolomeo Filadelfo se interesó por apoyar la
cultura y la literatura de los pueblos. Durante este
período la ciudad de Alejandría llegó a ser un
centro de gran influencia judía. Por orden suya, se
produjo la versióngriega del Antiguo Testamento,
llamada Septuaginta, entre 280 y 150 a. C. El rey
pidió al sumo sacerdote Eleazar que le enviara a
Alejandría setenta eruditos hebreos para realizar
dicha obra. Esta traducción permitió que todo el
mundo conocido en la época que conocía la
lengua griega– leyera las Sagradas Escrituras.

Los libros apócrifos
• Entre el año 400 a. C. y el inicio del
Nuevo Testamento,hubo silencio en
cuanto a la revelación escrita de Dios.
Después de Malaquías, no hubo más
profetas en Judá. En este período
apareció una serie de libros que no
fueron aceptados como inspirados ni por
los judíos ni por la iglesia primitiva.

Los libros apócrifos son catorce: 1 y 2
Esdras, Tobías, Judit, el suplemento de
Ester, Sabiduría, Eclesiástico, 1 y 2
Macabeos, Baruc, El cántico de los tresjóvenes, La historia de Susana, Bel y el
dragón, y la oración de Manasés.

. La iglesia católica en el concilio de Trento
(1546) aceptó 11 de estos 14 libros, y los
llamó "deuterocanónicos" (o del segundo
canon). Los evangélicos nunca los han
aceptado, excepto como material de
investigación.

Antíoco IV Epifanes
• En 168 a. C., luego de fracasar en una
embestida a Egipto Antíoco desahogó su...