"El Poder En Michel Foucault

EL PODER EN MICHEL FOUCAULT
Como señala Esther Díaz en su libro “La filosofía de Michel Foucault”, el poder es algo múltiple. Se trata de un juego de fuerzas que no tiene otro objeto ni sujeto que la fuerza. La relación de fuerzas a la que Foucault llama “poder”, excede la violencia. La violencia se dirige a cambiar o destruir objetos. Las fuerzas – en cambio – tienen como objetivo otrasfuerzas. Su ser es la relación. Las relaciones de poder comprenden acciones sobre acciones: incitar, inducir, desviar, facilitar, dificultar, ampliar o limitar, hacer más o menos probables. Estas son las categorías del poder. Las relaciones de poder se caracterizan por la capacidad de “unos” para poder “conducir” las acciones de otros. Es una relación entre acciones, entre sujetos de acción. Vale la penaaclarar, que como dice Paul Veine en su trabajo “El infrecuentable Michel Foucault”, este no se hacía del poder una idea diabólica. El poder es la capacidad de conducir de manera no física las conductas, de hacer caminar a la gente sin ponerles, con las propias manos, las piernas y los pies en forma adecuada. Es la cosa más cotidiana y la mejor compartida: hay poder en la familia, entre dosamantes, en la oficina, en el taller,.... millones de pequeños poderes forman así la trama de la sociedad. Por poder suele entenderse solamente el poder central. Pero este sería imposible sin la multitud de pequeños poderes liliputienses; el maquinista del tren de Auschwitz, obedeciendo al monstruo, porque su mujer y sus hijos tenían el poder de exigir del padre de familia que aportara un salario a lacasa. Lo que hace mover o bloquear a una sociedad, son los innumerables pequeños poderes, más que la acción de un poder central. En la esclavitud – por ejemplo – no hay una verdadera relación de poder. Para que se den realmente relaciones de poder es indispensable la libertad de los participantes. Una relación de poder, es del orden de la lucha; pero no de la lucha antagónica sino agónica. Unaincitación recíproca; una “provocación” permanente. El poder es del orden de la “gobernabilidad” (en el sentido de estructurar el campo de acción de los otros)... Las instituciones se determinan por sus diagramas de fuerzas. Foucault intenta analizar los mecanismos de donde surge el poder; el modo en que se ejerce el poder en las prácticas (militares,

escolares, laborales, disciplinarias.carcelarias).

Es

decir:

las

prácticas

Foucault extrae las siguientes tesis: El poder pasa a través de dominados y dominantes. El poder no es una propiedad (no se posee); es una estrategia (se ejerce). Poder y saber son de distinta naturaleza, pero interactúan. El poder en esencia, no es represivo. Es productivo. Las fuerzas de poder se definen por su capacidad de afectar a otros. A suvez, tienen capacidad de resistencia. Cada fuerza puede afectar y ser afectada por otra. Se establecen diagramas. El diagrama no es una estructura. Es la exposición de las relaciones de fuerzas que componen el poder, articulando diagramas de imposiciones: En “vigilar y castigar” el diagrama es “disciplinario” (se imponen tareas o conductas). En “la voluntad de saber” el diagrama es de “Gestión encontrol de vida” (ejercida por la educación). La noción de diagrama como una multiplicidad espacio – temporal es clave. Cada sociedad, cada época, tiene su propio diagrama. A la nuestra le corresponde aquel cuya función es lo disciplinario.... En los diagramas, a su vez, actúan agenciamientos o dispositivos concretos: carcel, escuela, fábrica, cuartel, hospital. Tales dispositivos se integran apartir de sustancias cualificadas, (condenado, niño, obrero, soldado, enfermo, etc.), y a partir de funciones: control, educación, producción, disciplina, higiene. Hay además una integración global no totalizadora desde el Estado. Los dispositivos o agenciamientos son concretos, mientras que el diagrama es abstracto, aunque el diagrama actúa en la materialidad por medio de las tecnologías. En un...