El Poder Secreto De La Oracion
Páginas: 31 (7539 palabras)
Publicado: 31 de mayo de 2015
Sermón #2002
El Púlpito del Tabernáculo Metropolitano
1
EL SECRETO DEL PODER
DE LA ORACIÓN
NO. 2002
UN SERMÓN PREDICADO EL DOMINGO 8 DE ENERO DE 1888,
POR CHARLES HADDON SPURGEON
EN EL TABERNÁCULO METROPOLITANO, NEWINGTON, LONDRES.
“Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros,
pedid todo lo que queréis, y os será hecho.”
Juan 15:7.
Los dones de la gracia no son gozados porlos creyentes, todos de
una vez. Al venir a Cristo, somos salvados mediante una verdadera
unión con Él; pero es por permanecer en esa unión que recibimos mayor pureza, gozo, poder, y bendición, los cuales están depositados en
Él para Su pueblo.
Miren cómo nuestro Señor expresa esto cuando habla a los creyentes judíos en el capítulo octavo de este Evangelio, en los versículos
treinta y uno y treintay dos: “Dijo entonces Jesús a los judíos que
habían creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis
verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os
hará libres.”
Nosotros no conocemos la verdad de una vez: la aprendemos permaneciendo en Jesús. La perseverancia en la gracia es un proceso
educacional por medio del cual aprendemos enteramente la verdad. El
poderemancipador de esa verdad es también percibido y gozado gradualmente. “La verdad os hará libres.” Las cadenas se rompen unas
tras otras, y somos verdaderamente libres.
Ustedes jóvenes principiantes en la vida divina pueden animarse al
saber que hay algo todavía mejor para ustedes: ustedes no han recibido aún la plena recompensa de su fe. El himno lo expresa así: “Lo que
viene es mejor que loanterior.” Tendrán perspectivas más felices de
las cosas celestiales conforme suban la colina de la experiencia espiritual. En la medida en que permanezcan en Cristo tendrán una confianza más firme, un gozo más rico, una mayor estabilidad, más comunión con Jesús, y un deleite mayor en el Señor su Dios. La infancia
está asediada por muchos males de los que la edad adulta está exenta:
sucede lo mismo enel mundo espiritual que en el mundo natural.
Existen estos grados de logro entre los creyentes, y el Salvador aquí
nos alienta a alcanzar una elevada posición mediante la mención de
un cierto privilegio que no es para todos los que dicen que están en
Cristo, sino únicamente para aquellos que residen en Él. Cada creyente debe ser un residente, pero muchas personas difícilmente han ganado ese nombretodavía. Jesús dice, “Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queréis, y os será
hecho.” Deben vivir con Cristo para conocerlo, y entre más vivan con
Él, más lo admirarán y lo adorarán; sí, y más recibirán de Él, gracia
por gracia.
Ciertamente Él es un Cristo bendito para alguien que tiene un mes
de edad en la gracia; ¡pero estos bebés difícilmente puedendiscernir
cuán precioso es Jesús para aquellos cuyo conocimiento de Él se extiende por unos cincuenta años! Jesús, en la estima de los creyentes
que permanecen en Él, se vuelve más dulce y más amado, más hermoso y más atractivo día a día. No que Él mejore en Sí mismo, pues Él es
Volumen 34
www.spurgeon.com.mx
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2
El Secreto del Poder de la Oración
Sermón #2002
perfecto; pero en la medida enque crecemos en nuestro conocimiento
de Él, apreciamos de manera más profunda Sus excelencias incomparables. De qué manera tan ardiente exclaman Sus viejas amistades:
“¡Todo él codiciable”! ¡Oh, que podamos crecer a semejanza de Él, que
es nuestra cabeza, en todas las cosas, para que así podamos valorarlo
más y más!
Les pido su sincera atención a nuestro texto, rogándoles que consideren conmigo trespreguntas. Primero, ¿cuál es esta bendición especial? “Pedid todo lo que queréis, y os será hecho.” En segundo lugar,
¿cómo se obtiene esta bendición especial? “Si permanecéis en mí, y mis
palabras permanecen en vosotros.” Luego en tercer lugar, ¿por qué se
obtiene de esta manera? Debe haber una razón para que estas condiciones se establezcan como necesarias para poder obtener el poder...
El Púlpito del Tabernáculo Metropolitano
1
EL SECRETO DEL PODER
DE LA ORACIÓN
NO. 2002
UN SERMÓN PREDICADO EL DOMINGO 8 DE ENERO DE 1888,
POR CHARLES HADDON SPURGEON
EN EL TABERNÁCULO METROPOLITANO, NEWINGTON, LONDRES.
“Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros,
pedid todo lo que queréis, y os será hecho.”
Juan 15:7.
Los dones de la gracia no son gozados porlos creyentes, todos de
una vez. Al venir a Cristo, somos salvados mediante una verdadera
unión con Él; pero es por permanecer en esa unión que recibimos mayor pureza, gozo, poder, y bendición, los cuales están depositados en
Él para Su pueblo.
Miren cómo nuestro Señor expresa esto cuando habla a los creyentes judíos en el capítulo octavo de este Evangelio, en los versículos
treinta y uno y treintay dos: “Dijo entonces Jesús a los judíos que
habían creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis
verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os
hará libres.”
Nosotros no conocemos la verdad de una vez: la aprendemos permaneciendo en Jesús. La perseverancia en la gracia es un proceso
educacional por medio del cual aprendemos enteramente la verdad. El
poderemancipador de esa verdad es también percibido y gozado gradualmente. “La verdad os hará libres.” Las cadenas se rompen unas
tras otras, y somos verdaderamente libres.
Ustedes jóvenes principiantes en la vida divina pueden animarse al
saber que hay algo todavía mejor para ustedes: ustedes no han recibido aún la plena recompensa de su fe. El himno lo expresa así: “Lo que
viene es mejor que loanterior.” Tendrán perspectivas más felices de
las cosas celestiales conforme suban la colina de la experiencia espiritual. En la medida en que permanezcan en Cristo tendrán una confianza más firme, un gozo más rico, una mayor estabilidad, más comunión con Jesús, y un deleite mayor en el Señor su Dios. La infancia
está asediada por muchos males de los que la edad adulta está exenta:
sucede lo mismo enel mundo espiritual que en el mundo natural.
Existen estos grados de logro entre los creyentes, y el Salvador aquí
nos alienta a alcanzar una elevada posición mediante la mención de
un cierto privilegio que no es para todos los que dicen que están en
Cristo, sino únicamente para aquellos que residen en Él. Cada creyente debe ser un residente, pero muchas personas difícilmente han ganado ese nombretodavía. Jesús dice, “Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queréis, y os será
hecho.” Deben vivir con Cristo para conocerlo, y entre más vivan con
Él, más lo admirarán y lo adorarán; sí, y más recibirán de Él, gracia
por gracia.
Ciertamente Él es un Cristo bendito para alguien que tiene un mes
de edad en la gracia; ¡pero estos bebés difícilmente puedendiscernir
cuán precioso es Jesús para aquellos cuyo conocimiento de Él se extiende por unos cincuenta años! Jesús, en la estima de los creyentes
que permanecen en Él, se vuelve más dulce y más amado, más hermoso y más atractivo día a día. No que Él mejore en Sí mismo, pues Él es
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El Secreto del Poder de la Oración
Sermón #2002
perfecto; pero en la medida enque crecemos en nuestro conocimiento
de Él, apreciamos de manera más profunda Sus excelencias incomparables. De qué manera tan ardiente exclaman Sus viejas amistades:
“¡Todo él codiciable”! ¡Oh, que podamos crecer a semejanza de Él, que
es nuestra cabeza, en todas las cosas, para que así podamos valorarlo
más y más!
Les pido su sincera atención a nuestro texto, rogándoles que consideren conmigo trespreguntas. Primero, ¿cuál es esta bendición especial? “Pedid todo lo que queréis, y os será hecho.” En segundo lugar,
¿cómo se obtiene esta bendición especial? “Si permanecéis en mí, y mis
palabras permanecen en vosotros.” Luego en tercer lugar, ¿por qué se
obtiene de esta manera? Debe haber una razón para que estas condiciones se establezcan como necesarias para poder obtener el poder...
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