El Poder Transformador De La Palabra

La charla partió desde un acercamiento al autoconocimiento, donde los tópicos que se conversaron pasearon básicamente por el “Poder transformador del lenguaje”, tomando al hecho lingüístico ya no como lenguaje “contable” (que cuenta sucesos) sino como acto capaz de crear nuevas realidades. Esto se da por el simple hecho de hablar, es decir, una persona al poder nombrar las situaciones tal cuallas vivencia, según su percepción y necesidades, abre su expectativa a otros para poner en juego la capacidad humana de generar un estado diferente. Ej. Si tengo hambre y pido comida, tal vez alguien me ayude, y esto habrá generado una realidad diferente a partir de poder expresar mi necesidad tal cual es percibida. Entran en juego acá varias cosas que marcan la diferencia entre unos y otros, lamanera en que cada cual contacta con sus necesidades, la manera en que busca satisfacción o interrumpe este circuito, los modos de comunicarlas y de recibir lo que el entorno ofrece.
Pasando a otro tema, un poco más filosófico, habló sobre cuestiones inherentes al Ser Humano, sobre esto hubo un comentario que me gustó y tiene que ver con que todos, en nuestras conversaciones, tocamosfundamentalmente 3 ejes:
1- Hablar sobre Otros, que tiene como aspecto positivo la capacidad de ver a otros y sus situaciones, pero que también nos puede llevar a la alienación, viviendo las vidas de los demás o nuestras vidas desde la perspectiva de otros.
2- Hablar sobre Nosotros, con la cualidad de tomar consciencia de nuestros estados pero también con el riesgo de vivir en la “zona intermedia, atrapadaentre el pasado y el futuro, sin acciones concretas en lo actual y real”
3- Hablar sobre los Misterios de la vida, como curiosidad propia al hombre, sobre los vacíos de información o falta de conexión espiritual. Si Freud decía algo así como que “siempre que un hombre y una mujer que hablen (conversen), en algún punto terminarán hablando de sexo”, según la perspectiva de Echeverría, imagino que estocontinuaría así: “después del sexo hablarían de la vida y sus misterios.”
A lo largo de la charla, fue apoyándose en distintas frases que apalancaban la profundidad que cada tema iba tomando:
“La Existencia nos convoca a atrevernos”: en esto de animarnos a mirar hacia adentro y dar nominación a las cosas que nos pasan para atreverse a trascender los límites de nuestros modelos mentales,afrontando la verdadera esencia de nuestras circunstancias.
“Un problema sin solución, es un problema mal formulado”. En cuanto hizo este comentario, entendí una manera más de abordar los aportes de Alessandra donde la manera en la que uno u otro pueden plantear sus necesidades, de manera más abstracta o más concreta, pero con la misma intensidad subyacente, y donde lo que puede limitar el alcance de unnuevo estado de las cosas, es la capacidad de plantear lo que es necesario modificar, desde un lenguaje comprensible para cada interlocutor.
“El nuevo líder es aquel capaz de generar más líderes”. Aquí el enfoque de Benjamin Zander es una herramienta bien gráfica para tomar y trabajar.
Luego habló un buen rato sobre los “Condicionantes Ocultos” el “Observador” y los “Sistemas” con los que cadapersona convive. Por estos puntos, interpreté lo siguiente:
Condicionantes Ocultos = Modelos mentales, que se forman desde la más temprana edad, donde los primarios, carecen de distinción lingüística, por lo cual son muy difíciles de desarticular sin la colaboración de un “otro” con la preparación suficiente como para ayudar a que la persona identifique el circuito que sigue repitiendo de formainconsciente, y pueda, en un acto voluntario, contactar con la necesidad genuina, unida al presente y al pragmatismo, logrando evitar la zona intermedia del pensamiento.
Observador = Juez interior, personaje de la sombra Jungiana que luego de ser introyectada, enjuicia constantemente los actos propios y los de los demás desde un modelo mental que se corrobora en cada juicio.
Sistemas = Todas...